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《老子》称“经”考
作者: 谭宝刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  称经时间  《道德经》 
描述:《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成于魏晋之际的王弼、皇甫谧。
编读往来
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 编辑  杂志社  双转移  兴宁  经济社会发展  读者  源流  村民  新村  黄槐 
描述:来信兴宁市读者王富生:尊敬的源流杂志社编辑,我是兴宁市黄槐镇新村老区的一位村民,也是贵刊忠实的读者。作为一年过花甲的老人,对祖国六十年来取得的成就我感到由衷的自豪和骄傲,但同时也为家乡的发展感到担忧。目前,新村老区
融于生活的“庙”与“诚”
作者: 成一农  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日据时期  城墙  地图  高层建筑  台湾地区  城市生活  台南  传统文化  天后宫  金城 
描述:初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活十分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾"赤崁",位于台湾岛西南部,最
对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
作者: 叶翔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师  摩尼教  遗址  白衣 
描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
明清以降临水夫人信仰之演变
作者: 付华顺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑  信仰  朝廷  演变  明清  唐末五代  民间 
描述:在福建的民间诸神中.临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶,顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代,原是民间巫医信仰,自南宋以降,受朝廷赐封,信仰渐“著于八闽”。
湄洲妈祖祖庙
作者: 施德勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  纪念  妈祖  湄洲岛  故事  短暂  设立  无数  公元  民间信仰 
描述:湄洲妈祖庙位于被称为"海上明珠"、形如秀眉的湄洲岛北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女,林默。她一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的
湛江“少林小子”澳门成焦点
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 实战  青少年  女学生  海峡两岸  湛江  媒体  澳门  散打  焦点  棍术 
描述:2004年10月30日下午4时,“海峡两岸青少年千人军操大汇演”在澳门体育中心如期进行。湛江少林武校40男女学生组成的代表队的少林棍术、近似实战的散打赢得在座万余人的欢呼、喝彩,成为多家媒体关注的对象。
少林简化棍术
作者: 马青海 陈浩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林寺  少林武术  武术活动  拳种  国家体委  兵器  歌诀  姿势  基本动作  左手 
描述:少林棍术是少林武术中最主要的兵器,也是少林寺武术冠天下的基础兵器。我们根据少林棍术基本动作姿势,按照国家体委主任李梦华的指示精神:“为了便于在群众中普及武术活动,将一些主要的拳种编成简化的套路,这是普及武术活动的一个好办法,……”。特
老年学员武术节上获佳绩
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武术  集体项目  香港  运动员  洪山区  太极拳  老年学员  比赛  老年大学  武汉市 
描述:4月6日,"2013祝福杯"第十一届香港国际武术节盛大开幕。此次武术节共有五千多名运动员参加,比赛包括拳术、刀术、棍术、太极拳及集体项目等。武汉市洪山区老年大学"弘武拳艺会"派出13运动员参
民族文化的“呐喊者”:李汉秋教授
作者: 李婕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 呐喊  李汉秋  母亲节  中学生  民族文化  报告会 
描述:初见李汉秋先生,是在5月8日的母爱文化与孝道孝行报告会上。这位身着风格清雅的中式对襟衫的儒雅长者甫一落座,就向台下千中学生抛出了一个问题:“你们知道母亲节是哪一天吗?”
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