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试论摩尼教消亡的时间
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作者:
李树辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《大霍加传》 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
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描述:塔里木盆地周缘的喀什噶尔、叶尔羌和阿克苏等地区是摩尼教坚守的最后一块阵地,摩尼教消亡的时间约为18世纪末或19世纪初。此前,有关维吾尔族15世纪末便已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
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再现昔日的文明 东方大港宁波考古研究
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作者:
林士民 来源:上海:上海三联书店 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文物 考古
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描述:本书内容包括从宁绍地区的遗址看河姆渡文化的发展、浙东沿海土墩遗存探索、宁波钱岙商周遗址试掘简报、象山港水下考古纪实、浙江宁波市唐宋子城遗址、浙江宁波东门口罗城遗址发掘收获、浙江宁波和义路遗址发掘报告等。
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唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
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作者:
蔡鸿生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变异 摩尼教 明教 滨海地域
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描述:唐武宗会昌年间(841~846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。
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道风建设对新时期道教发展的重要性
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作者:
袁至兑 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 存想 重阳祖师 重阳立教十五论 道德天尊 修持 社会影响 全真道 大道教 三丹田 道教思想
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描述:严整教制、严肃规戒、倡导信仰、推动修持是道风建设的根本.也是道教发展的前提。依此而行,必能再现道教洞天福地的飘渺仙踪,使广大道众以高蹈世外、超凡脱俗的气韵,充分展现道教仙风道骨的神仙风采,提高道教整体形象,扩大道教的社会影响,推动道教健康发展。
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关于道教全真派传入云南的几个问题
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作者:
郭武 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龙门派 道教 全真派 张三丰 民间宗教 正一道 全真道 吕洞宾 云南人民出版社 丘处机
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描述:关于道教全真派传入云南的几个问题郭武道教是中国土生土长的宗教,主要为汉族人民信奉。在中国历史上,道教常被民众利用来与封建王权进行斗争,因而时常遭到世俗统治者的打击;然而,这只是道教的一支,亦即通常所谓的“民间道教”或“民众道教”,并不代表中国道教的全...
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阿炳与道教
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作者:
钱铁民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 阿炳 《二泉映月》 杨荫浏 道教音乐 道士 华彦钧 正一道 十番鼓 民间音乐家
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描述:阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年,有着坎坷经历,又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人,在去世之后,他的作品以其鲜明的个性,无限深邃的情感,为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思,生动的语言,简洁...
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运动巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 现状 道士 巍山道教 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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云南巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 巍宝山 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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摩尼教“树”符号在东方的演变
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作者:
芮传明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 树 摩尼教 符号
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描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
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读林国平《林兆恩与三一教》
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作者:
张克伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林国平 书评 福建人民出版社 《林兆恩与三一教》 九序心法
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描述:读林国平《林兆恩与三一教》张克伟从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看,三教合一的思想由来已久,其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后,三教合一的思想逐渐流行,终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期,公开倡导三教合一论的知识分子...