-
学院风升级回归
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 花呢 毛衣 大衣 连衣裙 学院派 回归
-
描述:学院风——带有美国和英国上流社会学院派风格的菱形图案的毛衣卡其裤花呢大衣还有两件套毛利连衣裙加开襟衫——回来了!
-
钟宝山
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:钟宝山清将领。字泮宗,号堂。上杭人。自幼习武。岁袭父职,赴边关参战,升至副将。边关告捷,返福建任总兵。两年后晋升为闽浙水师提督。任内屡获兵部嘉奖。岁时,遭诬陷,罢职还乡。后得昭雪,委为汀州漳州镇总兵,不就,入上杭官庄圆通山佛祖庵出家修行至终。$图片$
-
全文:钟宝山清将领。字泮宗,号堂。上杭人。自幼习武。岁袭父职,赴边关参战,升至副将。边关告捷,返福建任总兵。两年后晋升为闽浙水师提督。任内屡获兵部嘉奖。岁时,遭诬陷,罢职还乡。后得昭雪,委为汀州漳州镇总兵,不就,入上杭官庄圆通山佛祖庵出家修行至终。$图片$
-
王宗浩
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:Wang Zonghao 王宗浩,中国清代金人。译有《突氏大代数例题详》4册,有1907年上海科学书局石印本。
-
全文:Wang Zonghao 王宗浩,中国清代金人。译有《突氏大代数例题详》4册,有1907年上海科学书局石印本。
-
王宗浩
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:Wang Zonghao 王宗浩,中国清代金人。译有《突氏大代数例题详》4册,有1907年上海科学书局石印本。
-
全文:Wang Zonghao 王宗浩,中国清代金人。译有《突氏大代数例题详》4册,有1907年上海科学书局石印本。
-
改进文风贵在行动
-
作者:
龚守志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 领导讲话 语言 政风 领导机关 文章 文风 机关公文 行动 基层干部群众 改进
-
描述:文风体现党风,折射世风,反映作风,更代表着领导机关的政风。多年来,我们时不时地会听到改进文风的呼声,但无论机关公文还是领导讲话,往往都脱不了开头气势大、中间空又长、结尾出亮点的格式,基层干部群众称之为"豹头、鱼肚、凤尾"式文章。这种文章
-
畲族山歌与“双音”
-
作者:
郑小瑛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 演唱形式 浙南地区 民族特点 伴随着 劳动节奏 双音 音乐家 闽东 党的民族政策
-
描述:在闽东山区,經常可以听到高亢、抑揚的歌声伴随着伐木、采茶、翻薯、割稻的劳动节奏,此起彼伏,隔山呼应,非常婉轉动听。山区的群众都說:“哪里有歌声,哪里就有畲族人民”。的确,畲族人民中没有脱离生产的專业音乐家,但却是人人能歌,个个善唱。
-
南禅发展大要
-
作者:
黄志辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 曹洞宗 宗教活动 南禅 抗日战争 当代中国 大雄宝殿 《宋高僧传》 慧能 《中国佛教史籍概论》
-
描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能(638─713)(一)柳宗元在《曹溪第六祖赐谥大鉴...
-
壮族族源与花山崖壁画之关系
-
作者:
黄现璠 何英德 周作明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 花山崖画 壮族 濮族 僚族
-
描述:花山崖画主人的族源即古代之 族或濮族,汉魏之僚族,宋代至今的壮族;与悬棺葬有密切关系。
-
方孔炤
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:方孔炤,字潜夫,号仁值。大镇子。明万历四十四年(1616)进士,任嘉定知州。调福宁,入为职方郎。因反对魏忠贤欲封其兄子魏良卿为伯,被削籍。崇祯元年(1628)复起,授尚宝卿,迁佥都御史,巡抚湖广。因
-
全文:与督师杨嗣昌不合,遭劾下狱。长子方以智啮血伏阙讼冤,得减罪,遣戍绍兴。继以右佥都御史屯田山东、河北。复命兼理军务,督大名、广平。京师陷落后遂南奔。因马士英、阮大铖当政,归隐白鹿山十余年而终。著有《周易时论》、《诗经永论》、《春秋窃沦》、《全边纪略》、《环中堂集鲁等。
-
西南部分少数民族的丧礼舞探析
-
作者:
王思民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 砍牛 社会民俗 善鬼 人生礼仪 葬式 南方少数民族 铜鼓舞 歌舞形式 请神 丧葬习俗
-
描述:丧葬习俗是社会民俗中人生礼仪的一部份,是一种带有宗教性质的社会现象。尽管南方少数民族的葬式——土葬、火葬、水葬、天葬、罐葬、树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等各不相同,其葬仪简繁不等,但共同的现象是:南方许多民族的葬礼须臾不离