检索结果相关分组
- 土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能
- 作者： 陈朝霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 情感传播 土家族 文化特征
- 描述：本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。
- 新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案象征意义探析
- 作者： 闫天宝 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统刺绣 民族性 新疆卫拉特蒙古族 植物图案
- 描述：新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案是民族工艺美术的重要组成部分。随着工艺美术的快速发展,人们把生活中一切器物的色彩、造型与纹饰的整体设计叫做图案。刺绣植物图案是新疆卫拉特蒙古族牧民在生活中常用的一种装饰图案,表达了牧民对自然的崇拜与热爱。
- 女性主位、成年礼与文化认同：对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
- 作者： 黎帅 郭玲珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 成年礼 文化认同 女性主位
- 描述：土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与"他者"文化的互动过程。
- 越人石室土墩墓与华南悬棺葬
- 作者： 叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
- 描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
- 福鼎白茶的品赏之道
- 作者： 逸酩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福鼎 品赏 滋味 白茶 特色 制造工艺 新工艺 品质 普洱茶 干茶
- 描述：白茶美誉仙子,从外形到内质都散发着高贵、素雅、自然、纯净的东方神韵。品赏单一白茶,主要有四个内容。(1)观色:白茶鲜叶越嫩、越饱满,白化程度越强,制成的干茶越显金黄,品质越高,越显尊贵。(2)闻香:嫩香是大叶白茶的特色之一,无论是干茶还
- 07巴黎春夏男装秀场
- 作者： GCMT 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 男装 巴黎 时装 皮带 干湿 西装 元素 背心 外套 衬衫
- 描述：今期集合十一位男装界的大玩家来派彩,倍率最高的是百变福尔摩斯风衣、持续操兵的军装元素和biker铁骑士,另外卷衣入裤头时记住最好有一条漂亮的皮带露一露,高呼要越裁越薄的麻、丝、纱驾到,大热天最重要还是凉爽!
- 谈谈我国民族地区的多人合葬
- 作者： 夏之乾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民族地区 丧葬形式 考古研究 多人合葬习俗 墓葬类型 大石墓 社会组织 民俗 民族调查
- 描述：谈谈我国民族地区的多人合葬夏之乾多人合葬是一种颇为奇特的丧葬文化现象。它是以二次葬的方式将不同时间正常去世并以安葬的死者的遗骨同时迁葬于同一墓穴或同一木棺之内；也有以一次葬的方式将不同时间的正常死亡者先后分别置放于同一木棺之中进行安葬的。多人合葬的埋...
- 布依族的服饰——黔西南装
- 作者： 阿伍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女 黔西南装 册亨县 贵州 头帕 服饰 布依族
- 描述：在贞丰县的百层、鲁贡和望谟县、册亨县北盘江沿岸地区,布依族妇女服饰,婚前发辫绕头,婚后结发髻,用马尾编的网套束上并扎银簪,包花格头帕或青帕。上穿盘肩、右倾开扣、窄领、镶素色花边的短衣,带绣花围腰,下穿青色宽裤,脚穿绣花船形鞋、布鞋等。喜戴手镯、银扣等饰品。