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展演民间社会生活本质的民间宗教:温州《灵经大传》和陈靖姑信仰阐释
作者: 林亦修  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑  《灵经大传》  民间宗教  民间社会生活 
描述:展演民间社会生活本质的民间宗教:温州《灵经大传》和陈靖姑信仰阐释
近代长白山信仰的历史变迁与民众生活:以民众对民间信仰的构建为中心
作者: 刘扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  山神祭祀  民间信仰  长白山信仰 
描述:近代长白山信仰的历史变迁与民众生活:以民众对民间信仰的构建为中心
感受军营生活 坚定报国志向:山西省洪洞县人武部扎实做好夏秋季征兵工作准备剪影
作者: 张军杰 李自强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 训练团  飞行员  洪洞  夏秋季  飞行训练  高中毕业生  征兵工作  直升机  山西省  战士 
描述:感受军营生活 坚定报国志向:山西省洪洞县人武部扎实做好夏秋季征兵工作准备剪影
打褓绑腿能防罗圈腿吗?
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分开  绑腿  部位  正常小儿  弯曲  长大  小时  学走路  下肢  安徽 
描述::有人说小儿小时不绑腿将来会成罗圈腿。孩子腿有些弯,有人说是学走路太早了,是小时没有打褓绑腿。小孩走路就这样,长大就行了。到底那种说法对?安徽胡华秀答:罗圈腿也即"O 形腿,弯曲的部位在大腿、小腿和膝部。由于两下肢分开,不能内收靠拢,走路时为了保持重心平衡,所以左
本寂与曹洞宗及曹山寺
作者: 李明康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  洞山 
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
韬光佛地记海云
作者: 仇江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天然和尚  兴盛时期  曹洞宗  海云寺  历史  明遗民  文人 
描述:位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
星云禅话(八五)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 霞浦县  木剑  南道  青年学  香味  反问  禅师  无分别  星云  无心 
描述:无住生心沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。一天,一位初入门的学僧沩山灵佑禅师:"如何是道?"禅师答:"无心是道。"学僧一脸疑惑:"对不起,禅师,我有心啊!"沩山灵佑禅师立刻呵斥:"你是有心,但却是妄心、是假心
星云禅话(廿一)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 火炉  云岩  严寒  佛性  百丈禅师  火种  星云  二十年  百丈怀海  劳动 
描述:如虫御木沩山灵佑禅师未悟道前,在百丈怀海禅师处参学。有一次,在严寒的夜里,百丈在火炉旁看书,沩山就站到禅师的身旁随侍。百丈禅师:"谁?"沩山禅师答:"灵佑!"百丈禅师说:"你拨一拨火炉,看看还有火没有。"
绿韵陇天(七绝四首)
作者: 何明恩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七绝  新成果  国运  后村  垂杨  树心  春雷  心宇  杏花 
描述:(一)六合春雷苏大地,一朝时雨酿和风。樽开画阁驰心宇,万缕情思千嶂中。(二)植树心随千里雁,落根身类九秋蓬。开襟纳彩春光里,飞屐云山绿万重。(三)陇原岁稔耕勤,村后村前树映云。红润杏花千点秀,绿垂杨柳万家欣。(四)世纪风光国运祺,林兴富润陇天诗。青...
归程何处
作者: 凤栖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 病从口入  女孩子  天色  归程  小姐  路边店  姑娘  雅气  雅洁  短亭 
描述:一日返校,天色已晚;只好到路边店吃饭。因记得“病从口入”,就找了一处雅洁些的店。 空荡荡的餐厅已经没了顾客,身着红马夹的小姐们各守其位,垂手侍立。我在一张小些的桌前坐下,站在近旁的是一个有些怯生生的雅气未脱的女孩子。 等饭时,我姑娘是哪里
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