检索结果相关分组
- 道家、道教与中国文化
- 作者： 龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
- 描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
- 北京天后宫考述
- 作者： 汪桂平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 福康安 家庙 天后宫
- 描述：北京天后宫是清代乾隆时期福康安修建之王府家庙,也是清代北京内城里唯一一座妈祖庙。本文通过爬梳档案,钩沉史料,首次对北京天后宫的地理位置、建制沿革、历史变迁进行了详细的考证与分析。
- 北京天后宫考述
- 作者： 汪桂平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 福康安 家庙 天后宫
- 描述：北京天后宫是清代乾隆时期福康安修建之王府家庙，也是清代北京内城里唯一一座妈祖庙。本文通过爬梳档案，钩沉史料，首次对北京天后宫的地理位置、建制沿革、历史变迁进行了详细的考证与分析。
- 仙都佛地霍童山
- 作者： 余禺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 中国 宗教文化 霍童山
- 描述：都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗，那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”，不仅指称一座历史悠久的古镇，也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
- 仙都佛地霍重山
- 作者： 余禺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华严寺 古代 洞天 道场 支提山 道教典籍 佛教典籍 仙都 霍童山 菩萨
- 描述：都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。霍童,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
- 摩尼教传入温州考
- 作者： 林顺道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 福建 明教 温州 移民
- 描述：温州曾是华化摩尼教民间教派明教活动的重要地区,但对其何时何地何以传入温州问题的研究尚为欠缺。本文通过分析相关历史资料,特别是温州姓氏史志和谱牒资料,以及温州方言状况,认为摩尼教传入温州,可上溯至唐季五代大量闽东移民入温时。
- 福建省仙游县三一教仪式音乐调查与研究
- 作者： 吴慧娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分析 三一教 仪式
- 描述：三一教是莆仙地区盛行的民间信仰,在仙游其规模、数量等方面都具有典型性。本文主要以调查的方式对盛行于仙游地区的三一教信仰进行初步的研究并进行分析,其中包括从三一教的历史、现状、仪式考察及其仪式音乐特点进行分析。
- 临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
- 作者： 丁一哲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
- 描述：本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例，探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中，透过临水夫人信仰维系群体情感，抗拒当下历史断裂的威胁，从而整合与交融了传统文化，完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
- 致丹江口(外二章)
- 作者： 张抱岩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岩石 丹水 天堂 寺庙 文化浸染 碧绿 南岩 武当山 丹江口 南水北调中线
- 描述：掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
- 丽水妈祖庙与妈祖文化
- 作者： 金伟明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
- 描述：2009年9月，妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗，曾在山城丽水历史上盛极一时，这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承，更是一个值得思考的命题。