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晋商与关公
作者: 张舒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 忠义  文化理念  晋商  光绪皇帝  关公文化  理念文化 
描述:关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之,例举如下:1.理念文化 清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号,即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”,其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。
历史的回眸
作者: 赵海洲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物  沩仰宗  胼手胝足  灵隐寺  声缠绕  母亲  木楼梯  文化意识  赤贫如洗  播火者 
描述:千年古刹昆庐峰下,红墙青瓦,凌云托出一抹唐朝李忱御书“密印禅林”的匾额,孕育了一本灵佑禅师的《陶论》;也走出一个结庐江西仰山开创了禅宗五家之一的沩仰宗的慧寂。风骚联珠,千年独领。临安的灵隐寺,沩山的密印寺,道不尽赵宋的崇佛,闹市与深山,两种宗风,千...
浅谈加拿大安大略省教育的特点
作者: 徐文其  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安大略省教育  管理特点  加拿大 
描述:只有一个健康的社会,才会有一个健康的学校,才能培养出健康的学生。受江苏省教育厅的安排,赴加拿大多伦多参加江苏省第五期体育教师培训班,感悟颇深。从加拿大教师资格的取得、要求,教师品德,敬业精神、课程设计,管理体制方面,通过所见所闻,粗略论述了加拿大的教育现状。
浅析中国传统造物的统一思想
作者: 洪俊峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 设计思想  传统造物  统一 
描述:中国传统造物是中国文化的重要体现,它代表着中华文明的精神与意境,也体现了一定的社会风貌及审美观.中国追求天人合一的思想,在造物上也遵循着整体意识这个核心理念,在天、地、人、物、文、道间寻找平衡点,并将这些因素都完美统一到一起.
金元全真道社会功能探析
作者: 赵玉玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  文化整合  社会教化  全真道 
描述:全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
论全真道哲学的心性超越旨归
作者: 李延仓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 旨归  心性超越  全真道 
描述:全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。
初期全真道的自由平等观念
作者: 强昱  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生死  真性  清净  自由  平等 
描述:全真道对平等自由问题的广泛关注,是中国哲学发展到宋金元时期十分引人注目的现象。而倡导三教合一的全真道能够迅速崛起、发展,同王重阳开创的被七真光大的思想主张密不可分。考察新兴道教派别的精神创造的内容,将是揭示中国哲学与宗教发展成长进程的不可忽视的环节。
全真道“功行”与达磨“二八”之比较
作者: 见见  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 达磨二入  功行  全真道 
描述:功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
左慈:中国魔术“鼻祖”
作者: 邱慕华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三国时期  知名度  刘谦  庐江  魔术  中国  春晚  关注度 
描述:刘谦连续在央视春晚上露脸。让曾经无人问津的魔术一时间炙手可热。不过,要说知名度和关注度,刘谦比起自己的祖师爷还是略有不及,作为魔术的开山鼻祖,三国时期的左慈在当时绝对是家喻户晓。这位出神入化的左慈就是安徽庐江人。初春时节,我们走进庐江,一起见证奇迹时刻。
正一道祖庭——嗣汉天师府
作者: 宋亚平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务  道教文化  张道陵  江西省  中国道教  祖庭  道教音乐  正一道  龙虎山  天师道 
描述:正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府,去领略一番正一道祖庭风貌时,首先跃入眼帘的,便是这幅惊世醒目,气吞万里的门联。它出自董其昌之手,檀香木雕就,赫然挂在天师府头门的大柱上,令望者肃然。龙虎山天师府...
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