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试论《坐忘论》的养生意义
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作者:
李光富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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唐玄宗与茅山道
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作者:
汪桂平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茅山道 楼观道 道教 老庄思想 茅山宗 控制与反控制 《道德经》 唐玄宗 天师道 司马承祯
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描述:本文以唐玄宗与茅山道的密切交往为主线,分析了他们之间尊崇与顺从、控制与反控制的关系,揭示了唐代统治者对待道教利用与控制的策略。
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从波斯到中国 摩尼教在中亚和中国的传播
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作者:
王媛编 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 摩尼教 研究
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描述:本书分为三章,按波斯摩尼教东向传播的时间进程和几个重点教区为序,通过分析该教于中亚及敦煌等地出土残片中所传达的信息,以及东西方史料中的相关记载,对中亚、西域、唐代中原的摩尼教传播与发展脉络进行清理、考察,揭示该教在波斯遭禁后,中亚教会中枢地位的确立,及其
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新编颜真卿书法鉴赏
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作者:
向冀 来源:北京:北京工业大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 709 785 颜真卿 鉴赏 法书
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描述:颜真卿是我国唐代著名书法家,他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。本书收录颜真卿众多书法作品中的各种范字,构成一部书法鉴赏作品,范字排布和页面设计比较合理,选字比较丰富,鉴赏和收藏价值较高。
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镇江出土金银器
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作者:
镇江博物馆 来源:北京:文物出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 金银器 镇江市 图录 考古
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描述:本书收录了镇江地区出土的金银器二百余件(套),时代上起东周,下至民国。尤以丁卯桥唐代窖藏金银器为最,其中银鎏金龟负“论语玉烛”酒令筒、酒令旗、酒令筹等一套酒令器具为首次出土,国宝级文物。
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灵祐农禅与霞浦长溪
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作者:
申闽生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 渊源关系 沩仰宗 生产劳动 农禅 霞浦县 具足戒 中国佛教 禅宗 百丈怀海
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描述:灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
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浅谈司马承祯之《导引论》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引
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描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
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养生箴言
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作者:
乐乐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 养生之道 司马承祯
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描述:人之所贵者生也,生之所贵者道也;人之有道若鱼之有水。 释义:这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是,人最贵重的东西是生命,生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之;如能做到这样就会如鱼得水,游刃自如。
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终南有捷径 翠华隐士多
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作者:
杨广虎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年 隐士文化 终南山 吴三桂 翠华山 关学 终南捷径 顾炎武 唐玄宗 司马承祯
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描述:"不错,依我看来,那里何止是有趣,简直就是做官的‘捷径’啊!"唐代的时候,有位叫司马承祯的人,雅号白云,以示高洁、脱俗。他在距都城长安不远的终南山住了几十年。唐玄宗知道后请他为官,被他拒绝
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李白《大鹏赋》的道家渊源初论
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作者:
徐小洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 李白 《大鹏赋》
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描述:李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。