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论司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从道与、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
青春系腔调 不会闷死星人 清新风向标的现实版演绎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青春  演绎  风向标 
描述:过了年,休了假,你本命年的红裤头也该光荣退伍了吧!低迷的神情,失落地嘟着嘴……
我们是英雄种族的后裔--简明中国健
作者: 蓝晟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意识形态  健心  建设性理论  留取丹心照汗青  肚子疼  文天祥  种族  房地产业  心灵世界  司马承祯 
描述:,一个不大起眼的词汇,却容纳着中国人把握健康的独特智慧. 健,一生一世都需要铸造的人生之帆,一时一刻都离不开的生命之海.
3·15放心品茗·品品香先行
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建农林大学  第一品牌  诚信经营  消费者权益  白茶  消费安全  福鼎市  茶业协会  品茗  质量安全 
描述:2012年3·15"质量放心·诚信经营·消费安全"宣传月活动启动仪式近年来,福鼎白茶的知名度和美誉度不断提升,福鼎白茶市场行情越来越热,开始涌现很多的白茶品牌,因此,从源头抓起,建立质量安全可追
全真道心性修炼的现代解读
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 积累过程  顿悟  人格净化  修炼  性命双修  明心见性  净化过程  全真道  精神境界  心性 
描述:全真道以"三教合一、全真而仙、性命双修、功行双全"为教旨,强调功行双全,强调修炼的积累过程,并以功行深浅来界定修炼的程度。因此,全真道心性修炼强调修炼对人格的逐步净化过程,而非强调顿悟,他们甚至反对顿悟、开悟。
嫁给你,是因为从脚暖到
作者: 山城飞将  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 做人  女人  男人  妻子 
描述:当男人把胳膊挽成一朵花围在女人的脖子上说“嫁给我吧”之类的话时,女人总是诡秘地笑着,并不接话,不是不想嫁他,她只是还没准备好,觉得自己的心理还没成熟到可以做人家的妻子。[第一段]
日本千叶制铁所现代化材料试验中心
作者: 陈登丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 集中化  机器人  试验中心  试样  全自动  表面处理  自动化  冲击试验机  数据处理  现代化 
描述:日刊《川崎制铁技报》1984年No.1期刊载白石利明等人所写二篇文章,介绍千叶制铁所现代化材料试验中心的概况。该试验中心建成于1983年2月。在兴建这个试验中心时有三个目标,即试验集中化,设备自动化,数据处理实时化。试验集中化是将原来分散在厚板、热轧、冷轧、表面处理、
《旅日高僧东皋越诗文集》出版
作者: 周用宜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  朱舜水  日本  东皋心越  旅日  高僧  长崎  温泉疗养  高罗佩  诗文集 
描述:《旅日高僧东皋越诗文集》出版(日)杉村英治越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。越6岁时明朝皇帝毅宗自杀,北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
哦,黄槐
作者: 邓运川  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 手机号码  老人  矿泉水  儿子  黄槐 
描述:川中美丽的小城,秋阳懒洋洋的。我独自走在街上,欣赏着如画的风景。突然,我看见一个老太太在路边擦眼泪,前去一问才知道老人家是和儿子一起到城里来看病的,看完病儿子去买东西,长时间未回。"阿姨,您先坐一会儿。"一
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
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