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论司马承祯的道教心性之学
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作者:
谢正强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教 司马承祯 心性
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描述:作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
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青春系腔调 不会闷死星人 清新风向标的现实版演绎
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青春 演绎 风向标
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描述:过了年,休了假,你本命年的红裤头也该光荣退伍了吧!低迷的神情,失落地嘟着嘴……
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我们是英雄种族的后裔--简明中国健心史
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作者:
蓝晟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意识形态 健心 建设性理论 留取丹心照汗青 肚子疼 文天祥 种族 房地产业 心灵世界 司马承祯
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描述:健心,一个不大起眼的词汇,却容纳着中国人把握健康的独特智慧. 健心,一生一世都需要铸造的人生之帆,一时一刻都离不开的生命之海.
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3·15放心品茗·品品香先行
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建农林大学 第一品牌 诚信经营 消费者权益 白茶 消费安全 福鼎市 茶业协会 品茗 质量安全
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描述:2012年3·15"质量放心·诚信经营·消费安全"宣传月活动启动仪式近年来,福鼎白茶的知名度和美誉度不断提升,福鼎白茶市场行情越来越热,开始涌现很多的白茶品牌,因此,从源头抓起,建立质量安全可追
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全真道心性修炼的现代解读
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 积累过程 顿悟 人格净化 修炼 性命双修 明心见性 净化过程 全真道 精神境界 心性
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描述:全真道以"三教合一、全真而仙、性命双修、功行双全"为教旨,强调功行双全,强调修炼的积累过程,并以功行深浅来界定修炼的程度。因此,全真道心性修炼强调修炼对人格的逐步净化过程,而非强调顿悟,他们甚至反对顿悟、开悟。
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嫁给你,是因为从脚暖到心
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作者:
山城飞将 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 做人 女人 男人 妻子
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描述:当男人把胳膊挽成一朵花围在女人的脖子上说“嫁给我吧”之类的话时,女人总是诡秘地笑着,并不接话,不是不想嫁他,她只是还没准备好,觉得自己的心理还没成熟到可以做人家的妻子。[第一段]
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日本千叶制铁所现代化材料试验中心
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作者:
陈登丰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 集中化 机器人 试验中心 试样 全自动 表面处理 自动化 冲击试验机 数据处理 现代化
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描述:日刊《川崎制铁技报》1984年No.1期刊载白石利明等人所写二篇文章,介绍千叶制铁所现代化材料试验中心的概况。该试验中心建成于1983年2月。在兴建这个试验中心时有三个目标,即试验集中化,设备自动化,数据处理实时化。试验集中化是将原来分散在厚板、热轧、冷轧、表面处理、
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《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
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作者:
周用宜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 朱舜水 日本 东皋心越 旅日 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩 诗文集
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描述:《旅日高僧东皋心越诗文集》出版(日)杉村英治心越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。心越6岁时明朝皇帝毅宗自杀,北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
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哦,黄槐
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作者:
邓运川 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 手机号码 老人 矿泉水 儿子 黄槐
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描述:川中美丽的小城,秋阳懒洋洋的。我独自走在街上,欣赏着如画的风景。突然,我看见一个老太太在路边擦眼泪,前去一问才知道老人家是和儿子一起到城里来看病的,看完病儿子去买东西,长时间未回。"阿姨,您先坐一会儿。"一
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寺塔一体 塔踞中心
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
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描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。