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太监·乐舞生·道教:《新编北京白云观志》片断
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄天上帝 龙门派 霍山 道教 白云观 道士 光绪年间 太监 全真道 明成祖
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描述:在明清代道教宗派中,有全真道分支岔派“霍山派”、正一道分支岔派“宣真派”。此两派以其特殊性及其活动局限性,一般少为人知,故而亦少见有资料述其源流。为俾补道教历史资料,兹就余所见闻,略为记述。在本世纪五十年代末的“大跃进”热潮中,北京市寺庙管理组也对市...
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道教洞天福地:霍童山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
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作者:
林悟殊 殷小平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 喫菜事魔 摩尼教 《夷堅志》 明教 《佛祖統紀》
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描述:本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。
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民进内蒙古区委会直属经济支部:温暖在冬日 幸福正起航
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 经济 区委 温暖 贫困家庭 内蒙古 呼和浩特 幸福 孩子
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描述:“真暖和,这回冬天不挨冻了,谢谢叔叔阿姨。”孩子们在校服外套上厚厚的棉马夹,兴奋地呵着冻红的小手。2013年12月10日,零下15度,是人冬以来呼和浩特最冷的一天,在和林格尔第五小学的操场上,民进内蒙古区委直属经济支部的会员们正在为贫困家庭的孩子们发放棉衣。
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“慈云极乐”磨心山
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作者:
王胤尹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组成 大殿 层次 茶园 岱山 宝塔 普陀山 玉佛 白峰 建筑小品
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描述:磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。远远看去,慈云极乐寺很气派, 鳞次栉比,层次分明,可以看出寺是依山势而建,乍一看,觉得煞是壮观,如海上小布达拉宫。
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重阳祖师灵柩安奉大典暨全真道济世思想学术研讨会在陕西户县举行
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作者:
孙常德 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陕西省 重阳 户县 济世 全真道 祖师 学术研讨会 中国道教协会
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描述:由中国道教协会主办,陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、陕西重阳宫承办,陕西省社科院道学研究中心、香港全真道研究中心、西安市道教协会协办的以道衍全真、和谐同德为主题的重
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黄岩市道协组织正一派道士学习两个宗教法规
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作者:
吴冠卿 章宝琴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 党和人民政府 中华人民共和国 宗教活动场所 黄岩 道士 正一道 正一派 宗教法规 宗教问题 统战工作会议
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描述:3月8日,黄岩市道协在城关东极宫召开正一道士组长会议,学习江泽民同志在全国统战工作会议上就宗教问题的重要讲话和中华人民共和国国务院144号令《中华人民共和国境
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对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
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作者:
叶翔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师 摩尼教 遗址 白衣
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描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
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方清副主任带队参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动
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作者:
张国珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 副主任 福建省 文化节 台湾 联谊会 观光 大陆学者 妈祖文化
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描述:应台湾妈祖联谊会和大甲镇澜宫的邀请,4月3-9日,福建省方志委副主任方清率参与《妈祖文化志》编纂的大陆学者等7人,赴台参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动。