检索结果相关分组
- 宋代漳州的摩尼教
- 作者： 黄超云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 食菜事魔 摩尼教 朱熹 漳州
- 描述：摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
- 探究闽东马仙信俗的宗教特征
- 作者： 林琴玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 马仙信俗 宗教特征 保护女神
- 描述：闽东地区流行马仙信俗,因其巫术高超,常为民解旱纾难,成为农民的"保护女神"。从闽东马仙信俗宗教特征的角度来阐述这一文化现象,以提高人们对闽东马仙信俗更好的认识,对于增进人们之间的感情,对于建设和谐社会都具有较大的意义。
- 今日七寮山庄
- 作者： 梁显西 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 集体林场 造林绿化工作 经营方法 造林方法 玉桂 村公所 管理不善 1962年 果树苗圃 高效林业
- 描述：岑溪县波塘镇荔村村公所集体林场“七寮山庄”,建办于1962年,总面积700亩,“文革”期间管理不善,乱砍林木无人理,几百亩山庄成为杂草丛生的荒山。 1985年,黄道才等六户农民联营承包了“七寮山
- 周振祥
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1895—1927） 江苏无锡人。1926年加入中国共产党。无锡农民运动领导人之一。国民党叛变革命后，任中共北下乡区委书记，秘密从事革命工作。1927年10月发动农民暴动，任西南总指挥，率群众
- 全文：（1895—1927） 江苏无锡人。1926年加入中国共产党。无锡农民运动领导人之一。国民党叛变革命后，任中共北下乡区委书记，秘密从事革命工作。1927年10月发动农民暴动，任西南总指挥，率群众
- 王世光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，汉族，长春地质学校副教授，山东省人，1932年5月出生，1953年毕业于中国矿业学院，现从事探矿工程专业。1953年地矿部勘察司工作，1954年至今长地任教，现任副教授，省地质学会探工委委员，省教委中专高职评委，市地质学会理事。全国职业技术教育先进工作者，创建地质中专探工专业，主持制定该专业部教
- 全文：，省教委中专高职评委，市地质学会理事。全国职业技术教育先进工作者，创建地质中专探工专业，主持制定该专业部教学计划和教学大纲。曾获部优秀教材一等奖，部科技二等奖。
- 张大成
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：郫县简阳女中任教。1949年7月加入中国共产党。同年，根据党的指示调到灌县中学任教，以其有利的社会职业为
- 全文：郫县简阳女中任教。1949年7月加入中国共产党。同年，根据党的指示调到灌县中学任教，以其有利的社会职业为掩护，为党做了大量工作。1949年10月12日，因联络点暴露不及转移而被捕。成都解放前夕，被害于成都外西十二桥。
- 土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
- 作者： 刘容 蒋述东 任光敏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 骂媒 土家族
- 描述：土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
- 妈祖文化传播主体流变述评
- 作者： 吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
- 描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
- 妈祖文化传播主体流变述评
- 作者： 吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
- 描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体，随着历史的变迁和社会的发展、繁荣，出现了不同的发展变化阶段，走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。文章着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评，理清妈祖文化传播的脉络。
- 历史反思集 太平天国与近代史探索
- 作者： 方之光 来源：北京：生活·读书·新知三联书店 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 太平天国革命 文集
- 描述：本文集选取从1960年8月18日《光明日报》刊出的《论中国封建社会农民战争史几个问题》一文开始，到2011年半个世纪中作者发表的170余篇论文中的60多篇，集中反映了作者对太平天国近代史与史学理论研究的心得。收入本书的《论太平天国平等思想与皇权主义》、《太平天国与西方文