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0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
作者: 徐杰舜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华南地区  自然崇拜  汉族民间信仰  台湾  福建民间信仰  研究述评  自然神  少数民族  民间宗教  福建汉人 
描述:汉族是一个没有统一宗教的民族,但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜,诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知,自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...
北方民族萨满服饰的原始崇拜观念
作者: 丛彦博  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  始祖意识  萨满服饰  动物崇拜 
描述:萨满服饰中蕴含着大量的象征符号,被赋予了深层的文化内涵,反映了萨满信仰的原始崇拜观念,体现了特定历史条件下社会共同心理意识及功利性价值取向。本文以我国北方少数民族萨满服饰为例,试对萨满服饰中的自然崇拜、动物崇拜、始祖意识加以探讨。
论迟子建《额尔古纳河右岸》中的巫文化元素
作者: 尹晓慧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小城文学  自然崇拜  灵魂崇拜  图腾崇拜 
描述:巫文化是产生于原始社会的一种文化形态,是指以巫师、巫术及鬼神信仰为总体特征的文化。迟子建的《额尔古纳河右岸》展现了东北少数民族鄂温克人的百年兴衰史,这百年兴衰史是巫文化浸润的历史。其中自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜是其重要特征。
毕摩与彝族丧葬文化
作者: 徐德沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  原始宗教  神鬼信仰  自然崇拜  图腾崇拜  毕摩文化  彝族先民  万物有灵观  祖灵崇拜  政教合一 
描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
新寮环岛海堤加固达标工程技术分析
作者: 陈李彬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安全隐患  新寮环岛海堤  加固技术 
描述:新寮环岛海堤是徐闻县重点病险海堤之一,由于历史悠久以及工程失修等种种原因,逐渐出现了严重堤基漏水的安全隐患,对保护区内人民群众生命财产安全造成了威胁,文章通过了对海堤现状的原因分析及技术方案的比较,采取了相关的加固技术,有效解决了新寮环岛海堤的安全隐患。
剥皮寮老街:借《艋舺》重焕生术
作者: Alice  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老街  文化气息  营销手段  历史街区  创意  城市 
描述:当下中国不少城市都面临着老历史街区修复或改造的问题。如何使老街区即保持原有的传统文化气息,同时加入创意的“佐料”和新奇的营销手段,使之重现昔日风华,是各地相关部门应重视的问题。本期创意街报道的台湾剥皮寮老街,或许能给我们带来有益的启示。
谈谈土糖寮
作者: 罗凯  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广安  广东省  民俗  制糖设备  徐闻县  甘蔗糖业 
描述:最近,广东省徐闻县在美丽、生态、祥和的海安镇广安村建起了全县第一家民俗馆——广安民俗馆。本人承蒙组织的信任,负责其布展工作。在展馆中,修复、传列、展示着这么一个展品——土糖寮。本人认为,土糖寮是甘蔗糖业生产上、历史上不能不提的制糖设备,因此,拟谈谈之。
30岁,爱上青春洋溢校园装
作者: 茗子  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:30岁左右的女性,在尝试过多种女人味浓重的烦琐打扮之后,她们忽然怀念起校园装的率性和纯真来。新校园风格就是这么在今秋悄悄地流行起来了。菱格菱格图案的开襟或套头毛衫,是拥有至少70年历史的英伦校园风貌的典范。2004年的菱格纹,在黑白基调中加入一
合肥的府城隍庙和思惠楼
作者: 许有为  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉白玉  历史文脉  文化品位  徽派建筑  八十年代  步行街  城隍庙  二期工程建设  人行天桥  建筑群 
描述:今年春,我陪一位海外归来的合肥老乡游览城隍庙市场。我们逛了各楼商场和几条步行街,在百味园一家餐馆品尝了庐州家乡菜之后,登上思惠楼五层的回廊,迎风开襟,凭栏远眺。老乡说:“府城隍庙和思惠楼,是合肥的一大历史人文景观。它使我联想起老北京的天桥和东安市场,...
甘南草原的江淮遗风
作者: 杨重琦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘南草原  江淮移民  民俗文化  洮州卫城 
描述:想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤头绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。
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