检索结果相关分组
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- 其他(233)
- 北京：中国纺织出版社(33)
- 北京：宗教文化出版社(19)
- 沈阳：辽宁科学技术出版社(16)
- 杭州：浙江古籍出版社(9)
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- 从新发现的太一道碑刻资料论太一道的衰亡
- 作者： 徐玉立 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真教 万寿宫 太一道 道教派别 龙门派 新发现 碑刻资料 正一道 金元时期 丘处机
- 描述：从新发现的太一道碑刻资料论太一道的衰亡徐玉立《平原大学学报》１９９３年第１期刊登的耿玉儒所撰的《历史上比干庙的宗教管理》，介绍了《敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗源流碑记》，这是新发现的有关太一道资料。现重录如下：敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗...
- 东方女海神妈祖与北欧女海神比较
- 作者： 刘福铸 谢丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 妈祖 北欧海洋女神 冉 海神
- 描述：介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
- 台湾屏东乡村的妈祖信仰：以万丹乡万惠宫为例
- 作者： 杨淑雅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万丹乡 神职 万惠宫 妈祖信仰 农村
- 描述：指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此可窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。
- 高校学报综合学科特色栏目的多学科优势分析：以“妈祖文化”栏目为例
- 作者： 林锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 优势分析 综合学科 特色栏目 妈祖文化 高校学报
- 描述：介绍了"妈祖文化"综合学科特色栏目的建设情况,分析了栏目的刊文学科情况和作者情况,并对栏目论文的被索引情况进行统计分析,指出栏目中各学科论文对栏目建设的贡献,进而说明应充分发掘高校学报综合学科特色栏目所具有的多学科优势,办好综合学科优秀栏目。
- 工业生产中常用的标记方法
- 作者： 吴重光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 产品 标记
- 描述：在机械加工过程中零件检查后分组打尺寸标记,以及为了便于日后的维修而在零件上标记,还有便用户了解使用有效期而在成品或其金属包装物上打上生产日期等这在自动化生产中是必不可少的工艺程序。文章介绍了几种常用标记方法的工作原理及其结构特点。图7幅,表1个。
- 下南寮：一个城郊村的城市化转型
- 作者： 何兴明 李长青 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建省 城市化 村支部书记 邵武市 夜市 城郊村 转型 商铺
- 描述：“我们村准备投资300多万元建设一个拥有100多个商铺的夜市，现在规划已做好，正在征地，预计明年初就可开工了。”2012年12月15日，福建省邵武市通泰街道下南寮村村支部书记郭贵亮，指着村旁一片沿河的地块，兴奋地向笔者介绍。
- 她把爱献给边疆
- 作者： 许承军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 山城 方向盘 司机 四川 云南省 重庆 边疆 天保 农场工人
- 描述：初冬时节,一个偶尔的机会,我乘上了云南省国营天保农场的一辆北京牌小吉普,开车的是一位操一口浓重四川重庆口音的女司机。她中等身材,柳眉杏眼,乌丝搭肩,灵巧的双手自如地拨着方向盘。坐在一旁的老马向我介绍,方知她是一位山城知青,名叫张翠兰。
- 寒冬泡脚 胜过补药
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 足三阴经 寒冬 火候 泡脚 反射区 补药
- 描述：天气越来越冷，很多人开始忙着泡脚暖身了。俗话说“养树需护根，养人需护脚”。“脚底位置有七十多个反射区和穴位，同时还能作用到‘足三阴经’的肝、脾、肾经。”专家介绍，泡脚如进补，不过，泡脚也要讲究一个火候，只有火候刚刚好，才能起到最佳的养生效果。
- 水处理组合式机械过滤器的设计应用
- 作者： 封金山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 过滤器 设计 组合式 应用
- 描述：陕北地区生产用水大部分为河水,到了雨季河水异常浑浊,使锅炉集箱、锅筒和泵腔内积有大量泥砂,不仅设备使用寿命大幅度缩短,而且安全性能大大降低。为了能解决这一矛盾,本文介绍了组合式机械过滤器的设计思路及应用情况。
- 范式人
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：原名范志明，字涤凡，号耀卿，1909年6月生于寿宁鳌阳。 范式人立志“拯民于水火”，故改名“拯民”、“洪泽”，1931年参加了叶秀藩组织的赤色农会，次年10月经叶秀藩介绍加入中国共产党。他是
- 全文：原名范志明，字涤凡，号耀卿，1909年6月生于寿宁鳌阳。 范式人立志“拯民于水火”，故改名“拯民”、“洪泽”，1931年参加了叶秀藩组织的赤色农会，次年10月经叶秀藩介绍加入中国共产党。他是