检索结果相关分组
- 青少年生涯教育的三重目标
- 作者： 杨忠健 张慧萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生活生涯教育目标 职业生涯教育目标 道德生涯教育目标
- 描述：本文从三个方面介绍了北京市面向中小学生开展生涯教育的基本目标,分别为:职业生涯教育目标是基础,帮学生做能人;生活生涯教育目标是核心,帮学生做福人;道德生涯教育目标是关键,帮学生做好人。并就这三个目标的递进关系进行了阐述,以期能够指导正在进行的青少年生涯教育实践。
- “光华寮”案:日本能否信守“一个中国”原则?
- 作者： 张伯玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最高法院 中国留学生 原则 中华民国 两个中国 中华人民共和国 日本法 外交关系 代表权 台湾当局
- 描述：1月23日,日本最高法院向光华寮一案的诉讼代理人发出了“具有中国代表权的政府是中华人民共和国还是中华民国?”的意见征求信,重新审理台湾胜诉的二审判决。人们普遍关注:在曾引发上个世纪80年代中日外交关系最大一次摩擦的“光华寮”案上,日本能否信守“一个中国”的原则?
- 刘星辉
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：工程师。男，1923年11月出生，四川郫县人。曾任职于四川省郫县水利电力局。主要贡献：50年代从事农村工作10年，60年代初起在都江堰灌区县郫县从事水利工作。先后获水利部从事水利工作25年纪念牌，中国水利学会和四川省水利学会从事水利工作30年荣誉证书；1981～1983年主编《郸县水利电力志》，获四
- 全文：文库》；《关于蒲阳河与岷江及湔江关系问题》被收入《中国建设科技文库》，并在《当代领导者管理艺术丛书》编辑委员会主办的优秀论文评审大会上获二等奖；《试论〈史记·河渠书〉“蜀守冰凿离堆”就是凿都江堰离堆
- 詹如柏
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1902—1935）原名寅。福建福安人。是闽东党组织、工农武装和闽东革命根据地的创建者和领导者之一。1929年夏，参加革命。受党组织重托筹建革命武装。1931年春，建立一支秘密游击队，任队长。是年夏，加入中国共产党。1932年7月，组建闽东工农游击第一支队，任队长。同年9月，成功地举行了“兰田暴动
- 全文：开展反“围剿”斗争。1935年1月，闽东红军主力撤出中心苏区，他抱定与苏区共存亡之决心，留在福安、宁德交界地区坚持斗争。由于叛徒告密，3月1日凌晨，在寿宁被捕。在狱中，任敌威胁利诱，坚不吐实，保持
- 陈宗德
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1933年8月生，江苏人。现任中国社会科学院西亚非洲研究所研究员，中国第三世界研究中心副秘书长，中国亚非学会理事等职。1956年毕业于南京大学地理系。曾执教于北京外交学院，曾在外交部国际关系研究所
- 全文：1933年8月生，江苏人。现任中国社会科学院西亚非洲研究所研究员，中国第三世界研究中心副秘书长，中国亚非学会理事等职。1956年毕业于南京大学地理系。曾执教于北京外交学院，曾在外交部国际关系研究所
- 范石湖集
- 作者： 宋 范成大 富寿荪标校 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 古典诗歌
- 描述：范成大，南宋著名诗人，南宋四大家之一。范成大少年时孤贫自守，青年时隐居山中，而立之年方应举出仕。乾道六年奉命出使金国，面对金主他“词气慷慨”“全节而归”，一时朝野传为佳话。他的诗歌内容大多以爱国和爱民为主题，前一类诗深婉回环，情感真挚而沉痛；后者风格……
- 湘西苗族椎牛祭
- 作者： 张子伟编 来源：长沙：湖南师范大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 苗族 介绍 湘西土家族苗族自治区 祭祀 少数民族风俗习惯
- 描述：本书共六章：第一章、生存环境概述，第二章、仪式基本资料，第三章、仪式过程与构成，第四章、坛班与传承，第五章、表演与形式，第六章、特征与价值。其相关注释设置在页末，书末附以“椎牛祭祭词科仪苗文译本”、“资料提供人员登记表”等。
- 三峡文化综论
- 作者： 汪长星 来源：天津：南开大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 三峡 文化 研究
- 描述：本书选取三峡历史、三峡文化、三峡景观中的亮点，如三峡地貌形成，巫山猿人，神农氏炎帝传说，野人之谜，巫山巫术，巴人历史，悬棺葬，三峡神女，屈原、王昭君、李白、杜甫、欧阳修等文化历史名人在三峡的活动及其代表作品，三峡竹枝词，崖壁雕刻等。
- [0图]闽东区古田方言研究
- 作者： 日 秋古裕幸 陈泽平 来源：福州：福建人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 闽语 古田县 方言研究
- 描述：本书以福建省宁德市古田县大桥镇和杉洋镇的闽东方言作为对象，调查研究古田方言。较为系统地描写、研究这两地方言的语音、词汇、语法特点，给学界提供这两个闽东区方言的新材料，进而讨论其合理的方言区划归属及其在闽东区方言史上的位置。