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论迟子建《额尔古纳河右岸》中的巫文化元素
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作者:
尹晓慧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小城文学 自然崇拜 灵魂崇拜 图腾崇拜
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描述:巫文化是产生于原始社会的一种文化形态,是指以巫师、巫术及鬼神信仰为总体特征的文化。迟子建的《额尔古纳河右岸》展现了东北少数民族鄂温克人的百年兴衰史,这百年兴衰史是巫文化浸润的历史。其中自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜是其重要特征。
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毕摩与彝族丧葬文化
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作者:
徐德沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
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新寮环岛海堤加固达标工程技术分析
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作者:
陈李彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安全隐患 新寮环岛海堤 加固技术
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描述:新寮环岛海堤是徐闻县重点病险海堤之一,由于历史悠久以及工程失修等种种原因,逐渐出现了严重堤基漏水的安全隐患,对保护区内人民群众生命财产安全造成了威胁,文章通过了对海堤现状的原因分析及技术方案的比较,采取了相关的加固技术,有效解决了新寮环岛海堤的安全隐患。
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剥皮寮老街:借《艋舺》重焕生术
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作者:
Alice 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老街 文化气息 营销手段 历史街区 创意 城市
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描述:当下中国不少城市都面临着老历史街区修复或改造的问题。如何使老街区即保持原有的传统文化气息,同时加入创意的“佐料”和新奇的营销手段,使之重现昔日风华,是各地相关部门应重视的问题。本期创意街报道的台湾剥皮寮老街,或许能给我们带来有益的启示。
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谈谈土糖寮
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作者:
罗凯 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广安 广东省 民俗 制糖设备 徐闻县 甘蔗糖业
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描述:最近,广东省徐闻县在美丽、生态、祥和的海安镇广安村建起了全县第一家民俗馆——广安民俗馆。本人承蒙组织的信任,负责其布展工作。在展馆中,修复、传列、展示着这么一个展品——土糖寮。本人认为,土糖寮是甘蔗糖业生产上、历史上不能不提的制糖设备,因此,拟谈谈之。
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30岁,爱上青春洋溢校园装
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作者:
茗子 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:30岁左右的女性,在尝试过多种女人味浓重的烦琐打扮之后,她们忽然怀念起校园装的率性和纯真来。新校园风格就是这么在今秋悄悄地流行起来了。菱格菱格图案的开襟或套头毛衫,是拥有至少70年历史的英伦校园风貌的典范。2004年的菱格纹,在黑白基调中加入一
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合肥的府城隍庙和思惠楼
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作者:
许有为 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉白玉 历史文脉 文化品位 徽派建筑 八十年代 步行街 城隍庙 二期工程建设 人行天桥 建筑群
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描述:今年春,我陪一位海外归来的合肥老乡游览城隍庙市场。我们逛了各楼商场和几条步行街,在百味园一家餐馆品尝了庐州家乡菜之后,登上思惠楼五层的回廊,迎风开襟,凭栏远眺。老乡说:“府城隍庙和思惠楼,是合肥的一大历史人文景观。它使我联想起老北京的天桥和东安市场,...
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甘南草原的江淮遗风
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作者:
杨重琦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘南草原 江淮移民 民俗文化 洮州卫城
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描述:想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤头绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。
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泰顺马灯舞的基本形态及保护对策
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作者:
林彩云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马灯 编队形式 形象 音乐旋律 歌词内容 民间艺术 基本形态 表演队 自注 保护对策
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描述:泰顺马灯舞有着极其悠久的历史。清代董正榆的《新正七咏》中有一首咏马灯:制成款段剪春罗,红影灯中走翠娥,看到扬鞭回勒处,关心叠唱送郎歌。并自注四竹马裁纱为之,用童子八人,三装为胡儿骑、三施朱傅粉,峨髻簪花朵骑作女装,二则徒步执鞭左右之若干驿卒,什唱俚歌而驰。就形象地
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蕉城区八都镇:廉政文化扮靓畲乡农寨
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲乡 教育片 宣传专栏 畲歌 农家书屋 八都镇 文化宣传 蕉城区 图书角
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描述:近年来,宁德市蕉城区八都镇根据辖区内畲族群众聚集村多的特点,深人幵展"廉政文化进畲寨"活动。积极挖掘畲族历史传统文化中的廉政文化资源,组织各畲族村畲歌爱好者创作具有民族特色的廉洁主题歌曲,在群众中传唱,为弘扬廉政文化注人了民族特色。同时,各村还将廉洁治村写入村规