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论明代三教融合对道教的影响
作者: 吴春香  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  明代  三教融合 
描述:在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一、全真有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
葛玄与铅山道教文化
作者: 雷友根  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  宗教政策  人文景观  道教活动  宋徽宗  党的十一届三中全会  《抱朴子》  葛仙山  葛玄  铅山县 
描述:葛玄与铅山道教文化□雷友根长期以来,葛玄与铅山道教文化有着密不可分的直接关系。相传自从葛玄于三国时云游到铅山,登上云岗山(后改为葛仙山)修道,并仙逝于此后,铅山道教年益昌盛。据明万历《铅书》记载说:“铅山邑小,而集其大”。至明时已有道观17座,其中...
论司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从与心、工夫论、与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
江西道教建筑文化研究与分析:以江西龙虎山正一为例
作者: 陈牧川  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 正一道  江西  道教建筑 
描述:论述了道教建筑选址和建筑布局的特征,并以正一祖庭江西龙虎山上清宫和天师府为例,详细论述了道教神殿建筑的种类及文化特征。
唐玄宗与茅山道
作者: 汪桂平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茅山道  楼观道  道教  老庄思想  茅山宗  控制与反控制  《道德经》  唐玄宗  天师道  司马承祯 
描述:本文以唐玄宗与茅山道的密切交往为主线,分析了他们之间尊崇与顺从、控制与反控制的关系,揭示了唐代统治者对待道教利用与控制的策略。
香有,不可
作者: 沈嘉禄  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:香有,不可
武当问道非常
作者: 姜涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经  太和山  问道  道教  真武  武当山  金殿  吕洞宾  非常道  传说 
描述:武当问道非常
加强图书馆员职业道德建设
作者: 王兰英 许秀  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 职业道德  图书馆  图书馆员 
描述:通过对图书馆员职业道德建设重要性的阐述,探讨了新时期图书馆员职业道德建设途径及方法。
在巴蜀——忆四川大学宗教学研究所创建背景
作者: 昭实扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  宗教学  教理  东汉  五斗米道  道教  巴蜀  正一道  西汉  教义 
描述:四川是道教的发源地,历代研究《老子》、道教的教外教内学者层出不穷。继西汉严君平《老子指归》之后,东汉沛人张陵来蜀,创立正一(或称天师道,俗称五斗米),著《老子想尔注》,宣扬教理教义。
胃肠道间质瘤内镜下治疗的术前术后护理体会
作者: 胡蕾硕  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:胃肠道间质瘤(gastrointestinal stromal tumors,GIST)是一类起源于胃肠道间叶组织的肿瘤,占消化间叶肿瘤的大部分,具有非定向分化和潜在恶性的特点。自1983年Mazuc和Clark[1]首次提出胃肠道间质瘤的概念以来,其病理机制和生物学特性已渐趋明朗。
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