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潮州木雕
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大闹天宫 金漆木雕 木雕工艺 木雕艺术 中国南方 传统作品 蟹篓 纹路清晰 潮州 宾馆设计
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描述:潮州木雕潮州木雕是广东潮汕地区和福建漳:州、泉州一带民间木雕工艺的通称。作为中国木雕艺术的一大主要分支,潮州木雕早在明清时就已达很高的水平。建筑上的雕梁画栋、屏风、神龛及日用生活品上多饰以金漆木雕。潮州木雕主要取材于中国南方盛产的樟木,因为樟木质地坚...
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液压顶升平桥施工工艺
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作者:
张振江 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 液压顶升 施工工艺 电力市场 创新思想 机电一体化技术 机械化施工 建筑机械化 垂直运输设备
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描述:随着电力市场的不断扩大和起重领域机电一体化技术的不断发展,当前建筑机械化研究领域的综合创新思想已经延伸到了冷却塔机械化施工领域。液压顶升平桥是一种集多用途升降机、塔机、吊桥功能为一体的新型专业化垂直运输设备,在电厂建设中应用效果明显。
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搅拌机上料斗装配工装的设计
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作者:
王建明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 搅拌机 设计 上料斗 装配
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描述:搅拌机上料斗装配工装的设计南通市建筑机械厂王建明爬斗式搅拌机上料斗一般都有三对滚轮,该三对渡轮用三对短轴分别连接于上料斗斗体、围板及斗门上,如图1。设计要求三对滚轮轴分别同心,且三对滚轮轴心线须相互平行。实际制作中,工人只能凭经验经多次拼凑,才能基本...
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桥约:珍贵的木拱廊桥建桥合同
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作者:
吴积雷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建桥 桥梁 木拱桥 长时间 中国古代 木拱廊桥 重要地位 董事 公共建筑 合同
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描述:桥梁是人类根据生活与生产发展的需要而兴建的一种公共建筑,它以自身的实用性、艺术性而极大地影响了人类生活。中国古代木桥、石桥和铁索桥都长时间保持世界领先水平,在桥梁发展史上曾占据重要地位,为世人所公认。其中,主要分布于浙南、闽东地
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基于杉木特性的闽浙木拱廊桥保护措施
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作者:
赵兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 杉木 保护措施 木拱廊桥
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描述:木拱廊桥主要分布在闽浙两地,以杉木原木为主要建筑材料,工艺精巧,形制独特。本文针对闽浙木拱廊桥的特点,结合杉木木材的物理力学性质,以木拱廊桥检测、健康监测和维护为出发点,论述了适宜于闽浙木拱廊桥的保护技术手段,为后续木拱廊桥保护工作的进一步开展提供参考。
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绍兴吕府
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作者:
周思源 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纵轴 须弥座 进深 厅堂 开间 阶条石 建筑群 绍兴县 穿斗式 双步梁
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描述:吕府在绍兴城西北,东起原万安桥,西至谢公桥;南从新河弄起,北至大有仓;东西长167米,南北宽119米,计29.8亩,是江南少见的大型住宅建筑群。根据《绍兴县志资料》记载:"吕本既于余姚建相国第,复于郡治山阴地更造行府"。吕府就是吕本的行府。吕本(1503年——1587年),明代余姚人,
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龙家大院与新田孝文化
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作者:
刘岳彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
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描述:三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
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试论百越文化的差异性
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作者:
王克旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系 文化差异性 几何印纹陶 百越文化 悬棺葬 百越民族 文化特征 有肩石斧 史学界 干栏式建筑
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描述:百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定
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上古汉语的双音现象
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作者:
许进 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语词 呈现 单音词 蕴含 词汇 双音词 上古汉语 现象
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描述:上古汉语的双音现象许进上古汉语词汇是以单音词为主的,而语言是以词汇为“建筑材料”的,所以上古汉语则呈现出单音化的基本格局。然而,在这种基本格局之中,不容忽视的是其蕴含的双音现象。所谓双音现象,不可简单地理解为只是上古汉语的词汇中出现了一些双音词,它固...
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寺塔一体 塔踞中心
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
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描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。