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南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
作者: 范立舟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内丹道  净明道  元代  道派  宋太宗  思想特质  南宋  符篆 
描述:符篆道派一直是汉魏以来道教的主流,北宋太宗以来,朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道(正一道)、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势,以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同,
天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
民国思想文丛 无政府主义派
作者: 李帆  来源:长春:长春出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民国  无政府主义  思想史  中国  研究 
描述:本书主要收录了反映民国时期重要思想流派之——无政府主义派的基本思想的代表人物及其代表性文章和专著,翻译文章及介绍性的文章没有书入,所收录的资料主要来自当时国内出版的各种报刊、专著和1949年后所编的文集。
昆剧中的“丑”行(續完)
作者: 徐凌云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 蝴蝶  郑元和  剧情  生活学习  道德  性格  副角  表演  昆剧  严嵩 
描述:昆剧中的“丑”行(續完)
明代道教三清水陆画
作者: 王晓林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  道德  道教  中国佛教  明代  三教  天尊  画像  工笔重彩人物画  内容 
描述:明代道教三清水陆画
市场经济需要道德基础
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 经济需要  人的生存意义  市场经济条件  经济学者  经济学家  道德基础  个人利益  光明日报  汪丁丁  道德问题 
描述:青年经济学者汪丁丁博士在接受《光明日报》记者陈蓬的采访时提出市场经济需要道德基础(见1996年11月21日《光明日报》)。汪博士认为,经济学包含着对人的关注,包含着对人的生存意义的关注。经济学家无法回避对道德问题的讨论。针对“市场经济的自然的道德基础是自
吴国华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1954~)广东恩平人。民盟成员。大学文化。1970年从艺,工粤剧文武生。任广东粤剧院演员、团长。一级演员。中国剧协德艺双馨会员,广东省剧协理事,广东海外联谊会常务理事,广东粤剧八和联谊会副会长。1999年在北京举办了《吴国华粤剧表演艺术专场》和《吴国华粤剧表演艺术研讨会》,2000年获中国文联授
全文:(1954~)广东恩平人。民盟成员。大学文化。1970年从艺,工粤剧文武生。任广东粤剧院演员、团长。一级演员。中国剧协德艺双馨会员,广东省剧协理事,广东海外联谊会常务理事,广东粤剧八和联谊会副会长。1999年在北京举办了《吴国华粤剧表演艺术专场》和《吴国华粤剧表演艺术研讨会》,2000年获中国文联授予德艺双馨戏剧家称号,六次荣获美国政府授予的艺术贡献奖和文化交流奖。1986年加入中国戏剧家协会。粤剧《白花公主》(饰海俊)获1980年广东省青年会演演员表演一等奖,《猴王借扇》(饰孙悟空)获广东省第二届艺术节演员表演一等奖,《再进沈园》(饰陆游)获广东省首届粤曲大奖赛演唱一等奖,《跨世纪之星》艺术展演获1999年广东省委宣传部、省文联授予跨世纪之星奖,《燕分飞》(饰赵燕明)获首届广东省国际艺术节演员表演一等奖,《锦伞夫人》(饰冯宝)获第五届中国戏剧节演员优秀表演(主角)奖、中国曹禺戏剧奖、广东省第六届鲁迅文艺奖、五个一工程入选作品奖、第七届广东省艺术节演员优秀表演奖,《雾锁东宫》获第十七届中国戏剧梅花奖。
试论《坐忘论》的养生意义
作者: 李光富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘  坐忘  不动摇  修炼  意义  道教  事物  养生术  司马承祯  修道 
描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
李白《大鹏赋》系年考
作者: 吕华明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大鹏赋  李白  行踪交游 
描述:《大鹏赋》是研究李白行踪的重要之作。《大鹏赋》系年历来说法不一。从李白和司马的行踪与交游来看,此赋当作于开元十四年春李白商游夔州返回江陵之后。
走入辉煌的隋唐养生时代
作者: 于江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》  隋唐时期  《干金要方》  养生思想  食疗  养生文化  养生方法 
描述:隋唐二代,养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展,出现了孙思邈和司马等在历史上占有重要地位的养生学家。
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