检索结果相关分组
- 大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
- 作者： 大安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 立场 原则 五经 依法 准绳 中国 修持 婆婆 决定 回归
- 描述：窃惟修持净业，当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人，以古为师。欲知山中路，须问过来人。净宗十三祖即是净业成就，见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行，决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
- 散落的棋子——600年前的符号
- 作者： 小军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祖居地 文化想象 历史记忆 山地民族 贵州
- 描述：民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言，他们现在安身的地方，并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒，才使得他们与贵州发生了直接的联系；对于后世子孙而言，“祖源地”才是他们文化的根基，是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]
- 李道纯籍贯及年谱考
- 作者： 王彤江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
- 描述：李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
- 喜得“李道人造”铜镜
- 作者： 朱有仪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 八卦 铜镜 朝拜 道教史 古钱币 道士 人造 朋友 形制 司马承祯
- 描述：2007年冬的一天,笔者同西安一位宗教界朋友前往户县(西安市辖县)大万寿重阳宫参加庙会。大万寿重阳宫位于户县西10公里处的祖庵镇,是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地。那天因为刚下过一场冬雪,朝拜的人并不多,道观少了乡间庙会应有的热闹。在返回途中,我们遇见了一
- 山海遭遇天后宫
- 作者： 彭兆荣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 商业资本主义 妈祖崇拜 华人华侨 妈祖信仰 海洋文化 东南沿海 闽粤赣 天后宫 农业文明
- 描述：为了完成关于周边民族、族群关系对我国的影响及对策研究的国家社科课题，我到被称作“客家祖地”的赣南闽西粤东一带的客家地区做了一次不长不短的田野调查。先时便听说这一带山区流行天后（即妈祖）崇拜，多少有些让人感到别扭，原因是：天后为海神，妈祖的崇拜圈、祭祀...
- 《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
- 作者： 林悟殊 殷小平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 喫菜事魔 摩尼教 《夷堅志》 明教 《佛祖統紀》
- 描述：本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。
- 宋元明皇室崇信真武缘由刍议
- 作者： 曾召南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
- 描述：宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中，出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外，最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝（即玄天上帝）、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
- 试论畲民中的陈靖姑信仰
- 作者： 雷德和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婴儿 神龛 畲族 宗教活动 祖先崇拜 盘瓠 道教 闽东 民间信仰 传说
- 描述：畲族普遍流传始祖盘瓠的神话,有盘瓠祖图和宗教活动。此外,闽东各县畲族还有仅次于祖先崇拜的临水奶(即陈靖姑崇拜)。畲民住宅厅堂两边屏风上通常各设一个神龛,一个神龛供祖宗盘瓠、帝喾,另一个神龛供神;神以陈靖姑居多,齐天大圣和八仙次之。
- 药山禅指要
- 作者： 本光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅道 自然生态环境 沙弥 曹洞宗 洞庭湖 深海底 公案 荆棘林 禅僧 李翱
- 描述：药山禅指要本光三十六世药山惟俨禅师湖南澧州药山惟俨禅师，禅道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故，惟俨禅师禅道与从上祖师一脉相承。师住澧州药山，大弘禅道，参学衲子甚众，当时即形成参药山禅之风气。与百丈怀海禅...
- 林玉玲
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1938年生。1956年参加工作，共产党员。现为广西百色地区东笋储蓄所主任。1991年被评为全区工行“十佳储蓄员”和全国工行“优质服务标兵”。 东笋储蓄所位于百色城郊七公里的厂矿山区，是离支行最远一个所，那里生活条件艰苦，职工纷纷要求调出，所里工作很被动，存款老上不去。支行领导为了改变这个
- 全文：要求职工搞好所容所貌，坚持使用文明礼貌用语，顾客来存、取款要起立迎接，做到来有迎声、问有答声、走有送声，让客户有到所如到家之感。支行领导鉴于该所人员少，业务量不很多，让他们实行两班制，中午关门休息