检索结果相关分组
- 摩尼“想威感波斯”：福建霞浦民间宗教文书阅读笔记
- 作者： 马小鹤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 碑铭 萨珊波斯帝国 沙普尔一世 摩尼
- 描述：沙普尔一世在其三语碑铭中列举了其帝国的各个省份和他从罗马帝国夺取的各个城镇与地区。此碑为我们的研究提供了最有价值的信息。本文从各种语言的数据中收集了摩尼及其门徒宗教活动涉及的省份、城镇与地区的数据,并加以系统的分析。
- 吴国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：别名大华，字雪之，号龙游人，室名寻味斋。男，汉族，1964年11月生于江苏如皋。毕业于常州职业师范学院美术系。师从应诗流、蒋风白、吴■木，主要临习《张黑女墓碑志》、《石门颂》、《米芾书翰
- 全文：别名大华，字雪之，号龙游人，室名寻味斋。男，汉族，1964年11月生于江苏如皋。毕业于常州职业师范学院美术系。师从应诗流、蒋风白、吴■木，主要临习《张黑女墓碑志》、《石门颂》、《米芾书翰
- 从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
- 作者： 盖翠杰 陈锦春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
- 描述：李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
- 五斗米道与巴蜀文化
- 作者： 王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 原始宗教信仰 《华阳国志》 五斗米道 青城山 巴蜀文化 道教 《老子想尔注》 三星堆遗址 张陵
- 描述：五斗米道与巴蜀文化王纯五五斗米道（亦称＂天师道＂、＂正一道＂）是东汉后期在巴蜀土生土长的宗教，经过道教创始人张陵及其孙张鲁等人的传道弘教，发展成为中国道教初创期的主干。《后汉书·刘焉传》说：＂（张）鲁字公棋。初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造...
- 旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
- 作者： 周爱民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 碑刻 天妃庙 旅顺 考证
- 描述：旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。
- 杭州桐庐县的畲族特色村寨
- 作者： 杭州市桐庐县委统战部 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族 汉藏语系 畲歌 中国南方 村寨 桐庐县 杭州
- 描述：畲族,是中国南方的游耕民族,有自己的语言—畲语,属汉藏语系苗瑶语族,但无自己的文字,通用汉文,唱畲歌,且畲歌是潮州歌谣的源泉。我国畲族总人口709592人(2000年统计),分布在闽、浙、赣、粤、黔、皖、湘七省80多个县(市)内的部分山区,其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。
- 杨国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1938年5月生，福建福州人。1963年毕业于清华大学工程化学系。化工部上海化工研究院高级工程师，海华化工有限公司常务副总经理兼总工程师。从事精密分离和精细化工研究工作。在稳定同位素分离、同分异构体分离等精密分离方面有精深研究，1968年至1976年主持“热扩散分离稳定同位素氖-20和氖-22研
- 全文：上，1998年建厂转化成生产力，1999年获第八届中国专利新技术新产品博览会金奖。代表性著作有《稳定核素的应用》和《稳定同位素分离》等。发表论文20余篇，其中“矩形螺旋圈填料研制及放大效应研究”获1985年
- 李耀华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1921—1943），曾用名李树炎。山东省泰安县（现为肥城市安驾庄镇）人。1937年卢沟桥事变后，在泰安育英中学辍学回家，参加抗日救亡活动。1938年初参加泰安（西）县抗日政府举办的青年干部训练班，结业后分配到十区做民运工作，同年秋加入中国共产党。1939年11月任十区西五乡宣传委员，1940年1
- 全文：，结业后分配到十区做民运工作，同年秋加入中国共产党。1939年11月任十区西五乡宣传委员，1940年1月任西分区区委书记。1942年1月，泰安（西）县县委书记邹靖国叛变投敌，泰安（西）党、政、群