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天津地域文化的历史原点:天后宫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原点 天津卫 城市形成 地域文化 历史见证 古文化街 天后宫
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描述:天津天后宫俗称“娘娘宫”,位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间,泰定三年(公元1326年)重新敕建。因其早于天津建城设卫,是天津城市形成和发展的历史见证,故素有“先有天后宫,后有天津卫”之说。
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崂山沙子口湾海庙和天后宫的变迁
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作者:
李玉尚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 特定人群 社会经济结构 外来因素 崂山区 变迁 沙子 天后宫 政治权力
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描述:沙子口湾位于今青岛市崂山区东南部,崂山南麓。历史时期位于该海湾海岸带上的姜哥庄、石湾等村庄,一直以渔业为主;此湾北岸的沙子口在同治以后发展为市镇。这一区域社会经济结构的变化,以及青岛港兴起等外来因素,影响到庙宇的
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边检女警,妈祖故乡“金招牌”
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作者:
吴志 王斌斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出入境口岸 台中港 边防检查站 女警 李菲 射击比赛 国家主权 台湾海峡西岸 装卸作业 政治工作条例
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描述:福建莆田秀屿港位于台湾海峡西岸,东距台湾台中港72海里,南距香港397海里,已与27个国家和地区的50多个港口实现通航,是我国沿海对外开放地带及对台往来的交通枢纽。福建莆田边防检查站黄爱君等7名女警,常年奋战在莆田边检站执勤一线。
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同沐天后恩泽 共襄盛世伟业:第六届天津妈祖文化旅游节举办
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作者:
邓阳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化旅游节 文化交流 妈祖 盛世 南开区 天津 两岸经贸 市人民政府
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描述:9月27日至28日,由天津市人民政府主办,南开区人民政府、市旅游局、市台办,市侨办、滨海旅游区管委会、天津海峡两岸经贸文化交流联合会共同承办的第六届天津妈祖文化旅游节在津举行。
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媒介化时代陈靖姑信仰的传播
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作者:
林小彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰 媒介化 民间文化
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描述:产生于传统农业文明背景的陈靖姑信仰文化,一千多年来,其信众广泛,影响深远,已成为海峡两岸及东南亚地区共同的文化现象之一。考察探讨作为传统民间信仰文化之一的陈靖姑信仰的媒介化发展,具有重要的传播学研究价值。
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陈靖姑文化的内涵与旅游开发
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作者:
王光辉 袁书琪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑文化 旅游开发 内涵
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描述:陈靖姑文化作为闽都文化的重要组成部分,具有丰富的区域文化内涵。依据国家"十一五"规划中文化体制改革意见,应抓住当前历史性机遇,大力保护开发陈靖姑文化,打造闽都文化精品,从而促进海峡西岸经济区文化建设。
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陈靖姑文化旅游资源开发刍议
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作者:
谢吉红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对策 陈靖姑文化 基本原则 价值评价
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描述:闽台广大地区均存在着信仰敬奉陈靖姑的民俗,科学地开发利用两岸陈靖姑文化旅游资源,对于促进两地民俗旅游业都有重大的意义。本文对陈靖姑文化旅游资源的价值评价、开发的基本原则,以及具体对策进行了初步探讨。
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90后将死于自我封闭
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作者:
蒋方舟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 90后 社会评价 自我封闭 社会生活
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描述:我之前总是被前辈打量,等到90后长大到足以成为一个词,我立刻用银簪在自己身后划了一条大河波浪宽,忙不迭地跳到河岸,站在双手环胸的那一排老朽里,对彼岸的90后表示出好奇、不解、不满,其中也有一些怵然的敬畏和深切的怜悯。
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90后将死于自我封闭
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 潜规则 理想 成功 大学 高中生 自我评价 自我封闭 父母 板结 回报
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描述:我之前总是被前辈打量,等到90后长大到足以成为一个词,我立刻用银簪在自己身后划了一条大河波浪宽,忙不迭地跳到河岸,站在双手环胸的那一排老朽里,对彼岸的90后表示出好奇、不解、不满,其中也有一些怵然的敬畏和深切的怜悯。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1232——1277)字君贲,兴化(今福建莆田)人。初名子龙,能文章,负气节,咸淳四年进士,度宗赐今名。丞 相贾似道爱其文,雅礼重之,由镇东军节度判官历崇政殿说书、秘书省校书郎,数年即拜监察御史。九年,因上疏忤贾似道,黜知抚州,旋劾罢之。德祐元年,贾似道败,起为左司谏,寻迁侍御史。七月,同签书枢密
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全文:纪事》卷七五录《元兵俘至合沙诗寄仲子》一诗,慷慨悲壮,视死如归。《全宋诗》卷三五四三予以收录。事迹见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、卷四五一本传。(吴洪泽)