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蕉城区茶园节水保水管理技术
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作者:
林慧清 冯昌强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水利设施建设 中国名茶 管理技术 保水措施 蕉城区 丘陵山地 高效节水 生态茶园
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描述:蕉城区是我省重要的产茶区,面积4733hm2,产量4400t,是中国名茶天山绿茶的原产地。我区茶园大部分建在丘陵山地,地下水位低,水利设施建设薄弱,灌溉水源严重不足。再加上一
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失眠患者的食疗验方
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作者:
刘艳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心阴不足 代茶饮 生甘草 失眠患者 心火上炎 食疗验方 莲心茶 生百合
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描述:1.莲心茶:莲心2克,生甘草3克。开水冲泡,代茶饮。每日饮数次。适用于心火上炎,烦躁不眠。 2.百合粥:生百合、粳米各100克,洗净,加水1000毫升,煮至米烂,每日2次。适用于心阴不足之虚烦不眠(口干、干咳)。
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者:
李明康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 洞山
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描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
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与自卑较量:解构苏曼殊
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作者:
张娟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构 曹洞宗 自卑 私塾教育 日本人 苏曼殊 六榕寺
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描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受
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全真道人居理念及其当代价值
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作者:
赵卫东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 当代价值 人居理念 全真道
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描述:全真道内丹修炼得以进行,需要满足法、财、侣、地四个方面的条件,其中"地"即是指修道场所,而全真道的人居理念主要体现在其对修道场所的选择上。其在选择修道场所时所体现出来的崇阳、择静、取便和尚简的理念,对于当代社会合理而科学的择居具有重要启示价值。
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福鼎市太姥山平兴寺举行传戒法会
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作者:
朱欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 集中培训 佛学院 福建省 具足戒 戒坛 福鼎市 法师 太姥山 狮子座
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描述:本刊讯6月2日,福建省福鼎市太姥山平兴寺举行了隆重的传授具足戒仪式,特邀中国佛学院副院长传印法师为戒和尚,宁德支提寺方丈妙果法师为羯磨阿闭黎,平兴寺住持界诠法师为教授阿 黎,释世基等七位法师为尊证阿黎。参加受戒的戒子共96人,其中大专以上文化4人,高中4人...
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灵峰古寺问白茶
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作者:
戚永晔 张琪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 喝茶 安宁 寺庙 净土宗 宗法 白茶 明心见性 灵峰寺 法师 陶瓷茶具
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描述:知堂老人说:喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲可抵十年尘梦。此半日之闲的十年尘梦,非但醉人,兼可入道!清茗一杯,心香一炷,黄卷在手,足以使我诸缘顿息,心旷神怡。此中意味何逊染翰敲诗,绘事书法?
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百万等级汽轮机高压内缸盖板的焊接
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作者:
蔡娟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汽轮机组 焊接 铸钢 超超临界
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描述:介绍了德国西门子超超临界汽轮机机组中高压内缸铸造工艺孔盖板的焊接工艺。针对铸钢件截面多变、应力分布不均匀的特点,采用插入式坡口、多层多道焊、控制道间温度等工艺措施,满足高压内缸的装配和探伤要求,成功开拓了汽缸类铸钢件新型耐热材料的国产化市场。
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只是当时已惘然 《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
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作者:
礼平 王斌 小燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马克思主义 学校 刘少奇 文化革命 血统论 纠察队 晚霞 红卫兵 小说 文革
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描述:王斌:我们今天回望80年代初的中国文学,你写的《晚霞消失的时候》无疑具有相当的分量,反观这部小说,回瞻过往的岁月,会有一些弥足珍贵的记忆被重新唤醒。历史的前尘往事,我们有责任将它们再度召唤,以便留存记忆,澄鉴后世。你不仅仅是一位旁观
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南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
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作者:
范立舟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内丹道 净明道 元代 道派 宋太宗 思想特质 南宋 符篆
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描述:符篆道派一直是汉魏以来道教的主流,北宋太宗以来,朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道(正一道)、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势,以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同,