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根据【检索词:
金代全真道的入世精神
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试论天师道和
全真道
对《老子》章句的解读:以《老子想尔注》、《无为清静长生真人至真语录》、《清和真人北游语录》为讨论文本
作者:
王奕然
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
老子想尔注
全真道
描述:
试论天师道和
全真道
对《老子》章句的解读:以《老子想尔注》、《无为清静长生真人至真语录》、《清和真人北游语录》为讨论文本
中国道教隆重举行
全真道
建国以来第二次传戒法会
作者:
王纯五
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教政策
青城山
中国道教
成都市
道教学
开幕式
全真道
《道德经》
大律师
四川省
描述:
中国道教隆重举行
全真道
建国以来第二次传戒法会由中国道教协会举办的全真派建国以来第二次传戒活动,于1995年11月
1
日在青城山举行,玄都律坛就设在四川省青城山常道观(天师洞)。1995年11月
1
日(乙亥年九月初九)上午,在青城山第一峰上清宫隆重举行了传...
“内圣外王”的出世
入世
两面性:儒佛道互补之原因
作者:
陈立旭
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
文人学士
内圣外王
佛教
中国化
互补
三教
传统知识分子
内在超越
出世入世
描述:
“内圣外王”的出世
入世
两面性:儒佛道互补之原因
全真道
與民間信仰之間的互動:以濟南長清馬山隔馬豐施侯廟爲個案的研究
作者:
趙衛東
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
龍門派
碧霞元君
馬山
民間信仰
全真道
描述:
全真道
與民間信仰之間的互動:以濟南長清馬山隔馬豐施侯廟爲個案的研究
王重阳“狂颠”人格之审美意蕴——
全真道
审美人格建构(之一)
作者:
余虹
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
颠狂
审美人格
建构
王重阳
全真道
描述:
王重阳“狂颠”人格之审美意蕴——
全真道
审美人格建构(之一)
全真道
断代史研究的“开创性成果”:读尹志华博士《清代
全真道
历史新探》有感
作者:
吴亚魁
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
明清社会
万桑
道教史
道教学者
王卡
武康县志
黎志
全真道
道教界
书如其人
描述:
全真道
断代史研究的“开创性成果”:读尹志华博士《清代
全真道
历史新探》有感
道门的自由
精神
:释读司马承祯《坐忘论》的生命智
作者:
慧赵健
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由
精神
。这种自由
精神
的核心在于主体性的建构,关键在于超越
精神
的呈露。
道门的自由
精神
:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者:
马银花
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由
精神
。这种自由
精神
的核心在于主体性的建构,关键在于超越
精神
的呈露。
道门的自由
精神
:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者:
赵健
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由
精神
。这种自由
精神
的核心在于主体性的建构,关键在于超越
精神
的呈露。
全真道
与老庄学
作者:
刘固盛
肖海燕
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道教文化
协会
华中师范大学
学术界
湖北省
国际学术研讨会
武当山
研究所
描述:
2008年4月18~24日,
全真道
与老庄学国际学术研讨会在华中师范大学召开。此次会议由华中师范大学道家道教研究中心和香港青松观
全真道
研究中心联合主办,中国道教协会道教文化研究所、湖北省道教协会和武当山道教协会协办。
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