检索结果相关分组
- 中国养生文化的形成
- 作者： 夏军杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
- 描述：秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
- 李白《大鹏赋》的道家渊源初论
- 作者： 徐小洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 李白 《大鹏赋》
- 描述：李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。
- 谢自然“白日飞升”及其影响
- 作者： 李光辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢自然 影响 白日飞升
- 描述：本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。
- 齐周华简论
- 作者： 徐三见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 石梁 召南 乾隆 天台山 台州 游记 项羽 副本 凶悍 方孝孺
- 描述：天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂成我国的佛道胜地,影响及于海外.
- 摩尼教传入温州考
- 作者： 林顺道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 福建 明教 温州 移民
- 描述：温州曾是华化摩尼教民间教派明教活动的重要地区,但对其何时何地何以传入温州问题的研究尚为欠缺。本文通过分析相关历史资料,特别是温州姓氏史志和谱牒资料,以及温州方言状况,认为摩尼教传入温州,可上溯至唐季五代大量闽东移民入温时。
- 宋代漳州的摩尼教
- 作者： 黄超云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 食菜事魔 摩尼教 朱熹 漳州
- 描述：摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
- 明清以降临水夫人信仰之演变
- 作者： 付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
- 描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
- 李强 强力出击
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 1997年上半年 体育项目 小姑娘 集体项目 武术 刀术 中国传统 全国民运会 走向高潮 棍术
- 描述：李强,1978年1月8日出生在河北唐山,7岁开始习武,擅长刀、棍。可别小看了这个年纪轻轻的小姑娘,她曾获得1996年全国民运会刀术、棍术第一,集体项目及南拳第二;1997年上半年
- 我最想穿的衣服
- 作者： 李昌沛 陈丽娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学生 书法家 长沙市 老师 衣服
- 描述：你问我最想穿的衣服？告诉你吧，我最想穿我书法老师——周桂华老师的对襟唐装。周老师是长沙市一位颇有名气的书法家，他的学生遍布五湖四海，有黄发碧眼的洋人，也有西藏的喇嘛。
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（961—1017）宋真 宗时参知政事。字永年，抚州南城 （今江西南城）人。少时好学善文， 为名辈所赏识。年十三被召入宫 伴南唐太子李仲宣；年十七举进 士，然失于轻浮八年后方入仕。太 宗时先任州县佐官，后入为秘书 郎等，不久被贬直至停官。真宗即 位后复为秘书郎。因奏对时政、上 表献箴多是歌功颂德，又
- 全文：（961—1017）宋真 宗时参知政事。字永年，抚州南城 （今江西南城）人。少时好学善文， 为名辈所赏识。年十三被召入宫 伴南唐太子李仲宣；年十七举进 士，然失于轻浮八年后方入仕。太 宗时先任州县佐官，后入为秘书 郎等，不久被贬直至停官。真宗即 位后复为秘书郎。因奏对时政、上 表献箴多是歌功颂德，又详定封 禅礼仪和科举糊名、避讳、字式之 制，故甚得重用。曾久任右正言、 翰林学士、给事中等近侍之职，并 于大中祥符九年（1016）至次年拜 为参知政事。时人以其依附王钦 若、丁谓而入“五鬼”之列。谥文 禧。有文