检索结果相关分组
- 五代陈州毋乙之徒非“末尼党类”辨
- 作者： 林悟殊 王媛媛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 《大宋僧史略》 毋乙之乱 《五代史》 《佛祖统纪》
- 描述：五代陈州毋乙之乱与摩尼教无关。一向视此为摩尼教在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
- 庆元廊桥 深山瑰宝
- 作者： 冯源 谭进 危玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 遗存 桥梁 浙江省 宋元 中国传统 木拱廊桥 南部山区 技术含量 溪流 庆元县
- 描述：位于浙江省南部山区的庆元县,溪流纵横,层峦叠嶂,当地百姓自宋元以来曾修筑了230多座各式廊桥,至今仍遗存有宋、元、明、清各朝建造的90多座木拱廊桥。庆元廊桥,它不仅是中国传统木构桥梁中技术含量最高的品类,而且是
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：南宋恭帝、端宗时参知政事，在职两个月。字君贲，宋福州兴化（今福建莆田）人。咸淳五年（1269），廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等，以言论直切忤贾似道，罢知抚州。不久，起为左司谏、侍御史，德祐元年（1275）底，除参知政事，未几议降，上章乞归养。益王立，复为参知政事，率兵抗元，兵
- 全文：南宋恭帝、端宗时参知政事，在职两个月。字君贲，宋福州兴化（今福建莆田）人。咸淳五年（1269），廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等，以言论直切忤贾似道，罢知抚州。不久，起为左司谏
- 郑会龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1228——？）字元鲁，福安（今属福建）人。长于《易》，年二十九登宝祐四年进士第。《宋诗拾遗》收有其《题蒋诗翁故居》诗：“诗翁仙去旧坛荒，云满空山花自香。老尽游人春不问，杜鹃声里几斜阳。”含悲忍泪，与《谷音》、《天地间集》诗人同一情致。《全宋诗》卷三五二五亦收录此诗。事迹见《宝祐四年登科录》、《万
- 全文：（1228——？）字元鲁，福安（今属福建）人。长于《易》，年二十九登宝祐四年进士第。《宋诗拾遗》收有其《题蒋诗翁故居》诗：“诗翁仙去旧坛荒，云满空山花自香。老尽游人春不问，杜鹃声里几斜阳。”含悲忍泪，与《谷音》、《天地间集》诗人同一情致。《全宋诗》卷三五二五亦收录此诗。事迹见《宝祐四年登科录》、《万历福安县志》卷五。（吴洪泽）
- 洛阳桥以中国古代“四大”名桥之一蔡襄《万安桥记》宋碑奇特“种蛎固基法”名韵享誉全球
- 作者： 茅以升 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洛阳桥 惠安县 桥梁 蔡襄 钢筋混凝土 中国古代 安桥 桥墩 泉州市 石桥
- 描述：洛阳桥以中国古代“四大”名桥之一蔡襄《万安桥记》宋碑奇特“种蛎固基法”名韵享誉全球
- 《宋元戏曲史》百年祭：王国维中国戏剧起源于巫觋说发微
- 作者： 康保成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋元戏曲史 戏剧起源 王国维 巫术
- 描述：《宋元戏曲史》百年祭：王国维中国戏剧起源于巫觋说发微
- 论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融：以北宋五岳观为中心
- 作者： 刘兴顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五岳观 道教 五岳神 国家祭祀
- 描述：论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融：以北宋五岳观为中心
- 既欢怀禄情 复协沧洲趣——从宋之问的隐逸诗谈其性格的两重性
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赠答诗 初唐诗坛 个性自由 方外友 隐逸诗 两重性 性格 自然情趣 宋之问 司马承祯
- 描述：既欢怀禄情 复协沧洲趣——从宋之问的隐逸诗谈其性格的两重性
- 宋锦新纪元：解码APEC面料核心供应商吴江鼎盛丝绸有限公司
- 作者： 苏珍珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋锦 中式服装 高级定制 款式设计 大锦 物质文化遗产 APEC面 盛泽 欢迎晚宴 吴建华
- 描述：宋锦新纪元：解码APEC面料核心供应商吴江鼎盛丝绸有限公司
- 王积翁
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王都中之父。仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年（1276），以全闽八郡图籍献干忽必烈。为刑部尚书、福建道宣慰使，江西行省参知政事。不久，又以国信使身份，宣谕日本，途经海上遇害。（184／4229）
- 全文：王都中之父。仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年（1276），以全闽八郡图籍献干忽必烈。为刑部尚书、福建道宣慰使，江西行省参知政事。不久，又以国信使身份，宣谕日本，途经海上遇害。（184／4229）