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云南彝族自然崇拜的社会学分析
作者: 周晓光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族  自然崇拜  社会学分析 
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
作者: 陈思莲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哲学分析  自然崇拜  文化意义  海南黎族 
描述:黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
魏晋南北朝时期的自然崇拜
作者: 张承宗 魏向东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  魏晋南北朝  民间风俗  社会信仰 
描述:自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
作者: 徐杰舜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华南地区  自然崇拜  汉族民间信仰  台湾  福建民间信仰  研究述评  自然神  少数民族  民间宗教  福建汉人 
描述:汉族是一个没有统一宗教的民族,但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜,诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知,自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...
原始宗教中神化的自然崇拜
作者: 唐萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  神化  大自然崇拜 
描述:原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。
最新型的工业港:麦寮
作者: 丁力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工业港  石油化工厂  港口设施  炼油厂    乙烯厂  火力发电厂  工业区 
描述:2001年投产的台湾麦寮工业区是设有最新型的石油化工厂和水深24米的深水专用港的东亚最强的工业区。该工业区南北长约8公里,东西宽4公里,面积约2600公顷,比日本鹿岛工业区大2倍,广泛地分布着炼油厂、乙烯厂、氯乙烯厂、重机厂、煤炭火力发电厂、专用港口设施等。
空中茶寮
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄色蓝宝石    项链  珠宝商  象征性  钻石镶嵌 
描述:同样是登月,这件绝世珍宝的灵感来源于儒勒·凡尔纳1864年的小说《从地球到月球》,这条被命名为坦帕的钻石项链2010年由法国珠宝商梵克雅宝打造,3条由钻石镶嵌而成的绕地轨道尽头,是由黄色蓝宝石组成的火箭以及象征性的尾焰。
“海霞妈妈”:百岛洞头的平安卫士
作者: 陈志华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 志愿者服务  平安县  热情  卫士  扩音器  妈妈 
描述:在“百岛洞头,海霞故乡”,有这么一群人,她们每天身穿红马夹、臂带红袖章、手拿扩音器,走街人巷,巡逻巡防,她们年逾花甲,却热情如火,洞头“平安县”7连冠的背后有她们忙碌的身影,这就是响誉当地的“海霞妈妈”志愿者服务队。
急性职业性电光性皮炎转化成落叶性天疱疮致死一例报告
作者: 薛改样 崔法曾 吴彦领  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 职业性  转化成  皮肤病  疱疮  预防保健  日光性皮炎  电焊作业  肾上腺皮质激素  环磷酰胺  病因分析 
描述:急性职业性电光性皮炎转化成落叶性天疱疮致死一例报告薛改样崔法曾吴彦领患者,男,55岁,某建筑安装公司工人,从事电火焊工作30年,1994年7月18日,当地气温约35℃,为完成四个铁大门的焊接任务,在穿着裤头、背心、使用防护眼罩的条件下,加班加点,连续...
甘南草原的江淮遗风
作者: 杨重琦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘南草原  江淮移民  民俗文化  洮州卫城 
描述:想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤头绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。
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