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读林国平《林兆恩与三一教》
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作者:
张克伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林国平 书评 福建人民出版社 《林兆恩与三一教》 九序心法
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描述:读林国平《林兆恩与三一教》张克伟从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看,三教合一的思想由来已久,其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后,三教合一的思想逐渐流行,终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期,公开倡导三教合一论的知识分子...
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从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
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作者:
高丽杨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第 王嚞 《重阳立教十五论》
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描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个俗世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
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《碧苑坛经》的“不死观”论析
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作者:
朱展炎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》 王常月 不死观
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描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
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习近平
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:习近平,男,汉族,1953年6月生,陕西富平人,1969年1月参加工作,1974年1月加入中国共产党,清华大学人文社会学院马克思主义理论与思想政治教育专业毕业,在职研究生学历,法学博士学位。 现任中国共产党中央委员会总书记,中共中央军事委员会主席,中华人民共和国主席,中华人民共和国中央军事委员会主
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全文:习近平,男,汉族,1953年6月生,陕西富平人,1969年1月参加工作,1974年1月加入中国共产党,清华大学人文社会学院马克思主义理论与思想政治教育专业毕业,在职研究生学历,法学博士学位。 现任
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郑立中
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:思想政治工作的思考》、《浅谈中学政治教研组的日常工作》分获齐齐哈尔市中学政治教研会二、一等奖。1981—1988
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全文:思想政治工作的思考》、《浅谈中学政治教研组的日常工作》分获齐齐哈尔市中学政治教研会二、一等奖。1981—1988年评为省、市先进工作者。
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李凡夫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:Li Fanfu(1936— )黑龙江密山人。中国共产党党员。中学高级教师。1963年毕业于哈师范学院。历任黑龙江密山县文化业余干校教师,密山县铁路中学教师,一面坡铁中教师,尚志县林业局文化教师。现任一面坡第一中学高级教师。撰写论文有《培养写作能力、提高作文质量》、《看准教改路、坚决走到底》、《正
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全文:。现任一面坡第一中学高级教师。撰写论文有《培养写作能力、提高作文质量》、《看准教改路、坚决走到底》、《正视矛盾、把思想政治工作做到实处》等文章。
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陈哲夫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:出生于1923年。1949年就读于北京大学历史学系。后在北京大学中国革命史教研室、马列主义教研室、国际政治系、政治学与行政管理系任教。1985年晋升为教授。1982-1986年曾任北京大学国际政治系副主任。1983年-1984年曾获北京市教育系统先进工作者称号,同年获北京大学教学优秀奖一等奖。198
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全文:获北京市高教局优秀教学成果奖。陈哲夫教授曾于1986年去香港大学讲学,1988年赴美国密西大学合作研究中国地方政府。他曾出版《中国古代政治思想史》《中华文明史、中国政治史》《监察与监督》《现代政治思想流派》等许多著作。
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临济宗心性论述评
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作者:
方立天 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
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描述:临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
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耶律楚材与孔门禅
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作者:
刘达科 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 以儒治国 孔门禅 以佛治心 正偏五位
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描述:"孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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浅析全真道戒律的社会控制功能
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作者:
唐怡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会控制功能 约束 维系 全真道戒律 弥补
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描述:全真道戒律是全真教对教徒言行、思想的规定,是教徒在修行过程中必须遵守的行为准则,其内容具有丰富的伦理思想。这样一种具有伦理内涵结构的全真道戒律所产生的社会控制功能,笔者认为主要有三方面:(1)对个体的双重约束;(2)对教团组织的维系功能;(3)对国家法规的弥补功能。