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国际神探柯南 非洲行 4
作者: 巫光明  来源:广州:岭南美术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 作品集  中国  故事  当代  儿童文学 
描述:国际神探柯南 非洲行 4
葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
作者: 何剑平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神通  神仙传  变化术  左慈  志怪小说 
描述:战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
阿昌族民间故事
作者: 曹榕  来源:昆明:云南民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 阿昌族  作品集  民间故事  中国 
描述:本书收入150多篇阿昌族民间故事
乡关何处 故乡 故人 故事
作者: 野夫  来源:北京:中信出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 作品集  随笔  中国  当代 
描述:在本书中,野夫写了自己的故乡、故人及其故事。他在书中回忆了母亲、外婆、大伯等亲友,也回忆了故乡的其他人。文章感情真挚,字里行间流露的深切感受催人泪下,书中人物的经历也唤起一代人的共同回忆。
道教人物故事
作者: 陆林森  来源:上海:复旦大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民间故事 
描述:本书集中了道教人物中最精彩的二十七个民间传说故事,以栩栩如生的形象呈现在读者面前,让人感受到正义战胜邪恶和一种追求人性自由的生气勃勃的力量。
从华太师为唐伯虎改名说起:“部曲”制度及其变迁
作者: 叶九如  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太师  江南  唐伯虎  主人  传统戏剧  人身依附关系  明代  故事  宗法制度  土地 
描述:在中国的传统戏剧中,有一类戏是以老家人为主角的所谓义仆戏。这类戏大多是写老家人如何赤胆忠心为主人尽忠的故事,如李玉的《一捧雪》、《五凤高》,朱素臣的《未央天》等。在这些戏里,仆人
江南的廊桥遗梦 泰顺之旅
作者: 文峥 毛延华 钟晓波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浙南地区  东桥  田园风光  木拱廊桥  温州  结构形式  寿宁  造型  故事  泰顺县 
描述:廊桥、梦,梦廊桥。无数的故事,串联起无数的廊桥,泰顺廊桥900多座,那儿是梦的故乡,寻梦者的天堂。山青水绿,溪回路转,在那少人问津的偏僻乡野,河畔溪旁,静静矗立的廊桥,是泰顺的梦,梦的泰顺。廊桥,是梦,是魂,是情,是景,是生命。
一粒米
作者: 林清玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教法  地上  西藏  施主  菩提  故事  东西  回答  开展  福田 
描述:是沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑看见了,说:"这是施主的东西,不要抛散了。""我并没有抛散了。"石霜回答。灵佑在地上捡起一粒米,说:"你说没有抛散,那,这个是什么?"石霜无言以对。
百千粒米
作者: 林清玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地上  教法  施主  可能  清净  故事  东西  回答  福田  开展 
描述:是沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑看见了,说:“这是施主的东西,不要抛散了。” “我并没有抛散了。”石霜回答。 灵佑在地上捡起一粒米,说:“你说没有抛散,那,这个是什么?”石霜无言以对。
道教神仙信仰与祭祀仪式
作者: 张泽洪  来源:北京:文津出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教  仪式  民间信仰 
描述:道教神仙信仰与祭祀仪式
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