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开顶·颇哇及其它——读《藏密颇哇法亲历记》有感
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作者:
于劲松 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天门穴 藏密 吉祥草 河北省秦皇岛市 自然吸入 特殊形象 开顶 发放外气 气功师 开天门
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描述:开顶、颇哇及其它──读《藏密颇哇法亲历记》有感于劲松一段时间以来,早就想对开顶"说三道四"了,却一直没有机会,直到读了马瑞并先生的《藏密颇哇法亲历记})后,才下决心要诉诸笔端了。对于开顶,广大气功爱好者一定不会陌生,在当今流行的气功各家功法中,它都是...
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友情点歌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 春花秋月 读友 兰州 万象更新 香港 辽宁 誓言 《选择》 唱情
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描述:友情点歌叶倩文、林子祥合作演唱的这首《选择》堪称当今流行歌坛对唱情歌的经典之作既有春花秋月式的舒缓、浪漫氛围也有“用一生换你一句誓言”般的执迷与不悔在这万象更新的’94岁首兰州读者向荣、香港读者沈极鹿、辽宁读者黑孩为本刊读友特约点登这首歌并祝大家“笑...
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湘西凤凰苗族哭嫁歌音乐艺术特征探析
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作者:
刘洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘西凤凰 苗族哭嫁歌 音乐艺术特征
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描述:流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色。本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展。
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中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
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作者:
周丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点 土家族 哭嫁 社会价值
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描述:哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
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中国悬棺葬学术讨论会纪要
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作者:
林向 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 船棺 学术讨论会 重要课题 古代民族 悬棺葬 民族史 长江流域 葬俗 武夷山 春秋战国
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描述:悬棺葬是我国南方古代民族的一种葬俗。两、三千年来,流行在我国长江流域及以南地区,在东南亚等地亦有发现,甚至远播至太平洋诸岛。对悬棺葬的研究,是历史学、考古学、民族学的一个重要课题,对解决上述地区民族史方面的问题,有着极为密
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中国悬棺综论
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作者:
陆敬严 刘大申 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩穴 随葬品 综论 悬棺 干越 葬式 贵溪 悬棺葬 圆圈 武夷山地区
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描述:悬棺葬是一种古老而特别的葬俗,起源于中国武夷山地区,流行于在中国长江以南的许多省区,甚至漂洋过海达于台湾和一些太平洋岛屿。悬棺葬往往施于偏辟山乡,高悬于峭崖之上,鲜为人知,也很难接近。史志资料中所发现的零散记载,一方面提供了
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生死之间:贵州的岩洞葬
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作者:
李飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州 唐代 岩洞葬 木棺
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描述:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。
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略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
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作者:
丁兰兰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 伊川缸 成人瓮棺葬 河南 仰韶文化
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描述:成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
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皖西南地区的丧葬调查
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作者:
陈姗姗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述:丧葬作为重要的人生礼仪,历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式,历史悠久,流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一,本文以三畈村为调查对象,探讨了二次葬的过程,分析相关原因,以期深层次的把握二次葬的内涵,并对殡葬改革提出了相关思考。
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皖西南地区的丧葬调查:以桐城市三畈村为例
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作者:
陈姗姗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述:丧葬作为重要的人生礼仪,历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式,历史悠久,流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一,本文以三畈村为调查对象,探讨了二次葬的过程,分析相关原因,以期深层次的把握二次葬的内涵,并对殡葬改革提出了相关思考。