检索结果相关分组
- 走访“三一教”
- 作者： 何善蒙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地方宗教 “三一教” 福建 莆田市 社会功能 民俗文化 传统文化 民间信仰
- 描述：莆田，一座闽中地区的文化名城，古往今来，出了不知多少的仁人志士、名儒大员。直到今天，莆田依旧是福建省文化较为发达的地区之一，而且，保留了许多具有闽越地区传统特征的民俗文化，近年来吸引了众多的国内外研究团体到莆田进行传统文化的考察。
- 建筑信息
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑信息 国际建筑竞赛 华夏建筑 艺术中心 三一教 新德里 评委会 日本建筑 印度政府 自动跟踪
- 描述：为纪念英迪拉·甘地夫人,印度政府决定在新德里建造一个国家艺术中心。经国际建筑师协会同意,印度政府就该工程组织了一次国际建筑竞赛。竞赛要求从构思到设计都应体现英迪拉·甘地的愿望。国际评委会从194个设计竞赛方案中评选出一等奖一名;二等奖一名;
- 从古俗遗存谈妇女地位的变迁
- 作者： 陈子艾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 遗存 母系氏族社会 临水夫人 妇女地位 古代女性 男性生殖器崇拜 古俗 民俗文化 父系氏族社会 象征性
- 描述：从古俗遗存谈妇女地位的变迁陈子艾探讨本课题，既能有助于对遗留至现代的某些古俗文化内涵的认识，从而丰富加深对人类社会发展史中至关重要的两性地位变迁等问题的理解，也能有助于以科学的眼光，从纵深的角度来审视剖析当今的某些妇女问题，从而更好地探寻解决这些问题...
- 女神马仙研究综述
- 作者： 廖艳侠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
- 描述：马仙是福建三大女神之一，历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域，包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载，从地域分布来看，闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
- 玄极宝殿之谜
- 作者： 王子林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神恩 钦安殿 八卦方位 左顺门 享礼 真武 中正殿 《明实录》 坤宁宫 雨花阁
- 描述：宫中有两座玄极宝殿翻开《明实录》,我们发现明代嘉靖时宫中存在着两座玄极宝殿。一座位于御花园中坤宁宫北,原名钦安殿,建于永乐时期,供奉真武大帝。嘉靖十五年十二月十九日,皇子降生,嘉靖帝为报神恩将钦安殿更名为玄极宝殿,《明世宗实录》记载曰:「上依拟仍命百官各加恭敬毋
- 玄武石刻考证
- 作者： 杜宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武石雕 玄武来历 真武崇信 玄武与道教
- 描述：玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。
- 当真武大帝遇到鸟类学家
- 作者： 王溢嘉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乌鸦 道教圣地 鸟类学 武当山 叫声
- 描述：武当山是道教圣地，除了奉祀真武大帝的紫霄宫及各式道观外，还有一间乌鸦庙。传说真武大帝到武当山修练时，在茂林中迷路，即有乌鸦在空中陪伴叫唤，为他引路。真武大帝成仙后，乌鸦亦被尊为神鸟，立庙供奉。附近的人也都把听到乌鸦叫声当作吉祥之兆，
- 51真武山
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丹江口市 武山 金顶 湖北省 阳城 武当山 鄂西北 襄樊市
- 描述：真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南，在鄂西北有“小金顶”之称。“大金顶”则是指湖北省丹江口市（古均州）的武当山。在传统习惯中，朝均州武当山者，先要来到襄阳真武山，给真武大帝上表章，算在真武大帝处报了到。