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玄武石刻考证
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作者:
杜宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武石雕 玄武来历 真武崇信 玄武与道教
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描述:玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。
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当真武大帝遇到鸟类学家
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作者:
王溢嘉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乌鸦 道教圣地 鸟类学 武当山 叫声
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描述:武当山是道教圣地,除了奉祀真武大帝的紫霄宫及各式道观外,还有一间乌鸦庙。传说真武大帝到武当山修练时,在茂林中迷路,即有乌鸦在空中陪伴叫唤,为他引路。真武大帝成仙后,乌鸦亦被尊为神鸟,立庙供奉。附近的人也都把听到乌鸦叫声当作吉祥之兆,
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51真武山
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹江口市 武山 金顶 湖北省 阳城 武当山 鄂西北 襄樊市
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描述:真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南,在鄂西北有“小金顶”之称。“大金顶”则是指湖北省丹江口市(古均州)的武当山。在传统习惯中,朝均州武当山者,先要来到襄阳真武山,给真武大帝上表章,算在真武大帝处报了到。
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宋元明皇室崇信真武缘由刍议
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作者:
曾召南 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
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描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
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道教与四灵崇拜
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作者:
丁常云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 朱雀 宇宙天体 玄天上帝 灵的崇拜 图腾崇拜 道教科仪 中国古代文化 “四灵” 二十八宿 白虎
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描述:道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰有着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四灵”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
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瑶族宗教与道教的“三清”崇拜
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作者:
赵家旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三洞修道仪 三清 三宝君 南极长生大帝 大罗天 三官大帝 天宝君 神宝君 大真人 真灵位业图
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描述:瑶族宗教与道教都信奉“三清”,把“三清”作为至高无上的万神之首。在一些论著中,也把瑶族宗教信奉“三清”作为瑶族宗教受道教深刻影响的重要佐证。笔者认为,虽然瑶族宗教与道教都信奉“三清”,但两者各有不同的内涵,他们并不完全是一回事,不能同一而论。
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沧海馨香:妈祖文化的发展特点略论
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作者:
吉峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化 妈祖 特点
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描述:妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经宋、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
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论现代化的妈祖音乐文化
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作者:
宋璐璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
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论现代化的妈祖音乐文化
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作者:
宋璐璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
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妈祖精神及对当代大学生思想教育的辅助作用
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作者:
徐颖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖精神 思想政治教育 大学生
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描述:妈祖精神作为妈祖文化的核心,其思想内涵与高校思想政治教育内容在本质上是契合的,在大学生思想政治教育中可发挥一定的辅助作用。通过探讨妈祖精神的内涵及其教育价值,分析了当代大学生行为特点,讨论妈祖精神对大学生思想政治教育的辅助作用,提出具体的实践路径。