检索结果相关分组
- 李珍华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1929—）福建人。 1950年毕业于台湾海军学院，1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教：文化借用的一种研究》等。
- 全文：（1929—）福建人。 1950年毕业于台湾海军学院，1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教：文化借用的一种研究》等。
- 李珍华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1929—）福建人。1950年毕业于台湾海军学院，1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教：文化借用的一种研究》等。
- 全文：（1929—）福建人。1950年毕业于台湾海军学院，1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教：文化借用的一种研究》等。
- 甲午战争一百二十年祭
- 作者： 李胜良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 脱亚入欧 甲午战后 日本人 清政府 甲午战争
- 描述：两个甲子前的7月25日,日本人不宣而战将清政府拖进了一轮"豪赌"。甲午战后,"脱亚入欧"的日本如日中天,"肾气"渐衰的清政府日薄西山。对于清朝而言,"肾气"最旺时莫过于康乾之间。不唯王之霸气和士之锐气不减于开国之初,便是财税状况,也修炼到了普蠲
- 全真道人居理念及其当代价值
- 作者： 赵卫东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 当代价值 人居理念 全真道
- 描述：全真道内丹修炼得以进行,需要满足法、财、侣、地四个方面的条件,其中"地"即是指修道场所,而全真道的人居理念主要体现在其对修道场所的选择上。其在选择修道场所时所体现出来的崇阳、择静、取便和尚简的理念,对于当代社会合理而科学的择居具有重要启示价值。
- 传说与现实：全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武功 全真派 张三丰 正一派 丘处机 传说
- 描述：全真派，创始人为南宋道士王重阳。全真派的修炼主旨是清静无为，去情去欲，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。教中重视符策的一派在元明时期归结为正一道。元朝以后道教分成正一、全真两大派，并传承至今。
- 天台云雾茶
- 作者： 陈以欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云雾茶 道家 华顶山 天台山 茶籽 天台宗 葛玄 道士 仙药 罗汉供茶
- 描述：浙江盛产茶叶,其中一种是天白云雾茶,历史久,品质好,有一定国际影响,向来受绿茶爱好者的青睐.据古籍载,云雾茶的栽培起源于三国时著名道士葛玄.他曾入天台山修炼,以茶为“仙药”,开茶圃于华顶山(天台山主峰,遗迹在今归云洞附近).道家重饮茶有宗教上的原因.
- 佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
- 作者： 张宏生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 语言 思想感情 咏物诗 庄子 诗歌创作 唐代 重要手段 禅宗 言意之辨
- 描述：一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子杂篇外
- 中国阴阳五行学说与日本阴阳寮之浅谈
- 作者： 朱丽丽 徐凤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阴阳五行 五德终始:阴阳寮
- 描述：在中国传统哲学中占有重要地位的阴阳五行思想的丰富内涵影响了整个中国社会数千年,同时也影响了一衣带水的日本社会思想的发展,"阴阳寮"的诞生就是中国阴阳五行文化对日本最大的影响。同根源的中日阴阳思想有其共性,但在政治地位、思想文化的影响方面也存在一定差异。
- 张伟光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：Zhang Weiguang （1940— ）辽宁康平人。中国共产党党员。副教授。1963年毕业于哈尔滨师范学院中文系。历任齐齐哈尔师范学校教师、讲师，齐齐哈尔教师进修学院中文科讲师、副教授。发表论文有《谈〈人间词话〉关于姜白石及其词的评价问题》、《清词丽句寄乡情——周邦彦词一首赏析》、《论〈涉江
- 全文：论文有《谈〈人间词话〉关于姜白石及其词的评价问题》、《清词丽句寄乡情——周邦彦词一首赏析》、《论〈涉江词〉的爱国主义思想》等4篇。