检索结果相关分组
- 毕摩与彝族丧葬文化
- 作者： 徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
- 描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
- 全真道修炼方式与精神健康
- 作者： 陈明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 精神健康 修炼 全真道
- 描述：修炼不仅几乎是所有宗教修炼的方法或途径,也是各种文明的传统。宗教修炼有利于追求灵魂内在的安宁和精神的超越。本文试图从化缘、远游、坐环等全真道的几种主要修炼方式来探讨全真道修炼方式对精神健康的意义与启示。
- 谈摩尼教在中国的本土化
- 作者： 陈彤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 中国 本土化
- 描述：摩尼教作为世界十大宗教之一,盛极一时。摩尼教在中国的传播与衰败与回鹘的兴衰密切相关。值得关注的是,摩尼教在中国的传播极其巧妙地运用了当时在中国占主导地位的宗教——道教和佛教的外在文化,后以极短的时间广为传播,展示了其独特的生存演进特征。
- 寻找老子（二）——道之用——道教简史
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 宗教思想 自然崇拜 祖先崇拜 道教 万物有灵观 简史 传统宗教
- 描述：道教作为中国土生土长的传统宗教，从酝酿萌芽到最后形成教团组织，有着漫长的过程。道教是中国远古的宗教思想（如自然崇拜、祖先崇拜、万物有灵观念等）、传统的鬼神观念、先秦的道家哲学和神仙方术逐渐融汇整合的产物。
- 在中日临济宗学术研讨会开幕式兼《东瀛禅语》发行纪念会上的致辞
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中日两国 佛教协会 佛教交流 中国佛教 佛教界 中日友好 开幕式 临济宗 学术研讨会 宗教文化交流
- 描述：国家宗教事务局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文致词在这个美好的金秋时节,在这个喜人的收获季节,中日两国佛教界共同种下的友好交流之因正不断地结出累累硕果。今年是中日恢复邦交三十五周年,又恰逢中国佛教协
- 近代日本在华所办佛教机构之调查
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 太原市 净土宗 哈尔滨 江苏省 日本佛教 吉林省 大连市 河北省 河南省
- 描述：近代日本在华所办佛教机构之调查（１８７６—１９４６）肖平有关近代日本利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究，长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因，在于我国学者过去一直偏重于对西方传教士之传教活动的研究，对地处亚洲的日本宗教势力则没有给...
- 近代日本在华所办佛教机构之调查
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 太原市 净土宗 哈尔滨 江苏省 日本佛教 吉林省 大连市 河北省 河南省
- 描述：近代日本在华所办佛教机构之调查（１８７６—１９４６）肖平有关近代日本利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究，长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因，在于我国学者过去一直偏重于对西方传教士之传教活动的研究，对地处亚洲的日本宗教势力则没有给...
- 巍宝山与全真道
- 作者： 范建伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中华民族传统 巍宝山道教 社会意识形态 龙门派 必然趋势 中国道教 全真道 产生与发展 邱处机 短期内
- 描述：巍宝山是中国现存的一十四座道教名山之一,道教是中国土生土长的本土宗教,它的产生与发展乃至衰落,是社会发展的必然趋势。但作为一种社会意识形态,作为教义宗旨颇具独特性,可谓集中华民族传统宗教观念大成的中国道教,在它长期生长和流传的土地上,大概不会在短期内消亡。