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相关搜索词
明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
作者: 周勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  清朝  明后期  道教  世俗化 
描述:明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程
赤湾"辞沙"祭妈祖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  庆典  天后宫 
描述:在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
俞大猷对后世棍术发展传承的影响
作者: 任建华 敖祖辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后世棍术发展传承  窥探  影响  俞大猷 
描述:俞大猷是明代著名的民族英雄和一代武学宗师,尤其擅长棍法。他将棍术精妙悉数传授给少林,促进了少林武学的发展。他在抗倭战争中,创立了《剑经》和"俞家棍",对后世武学和棍术发展传承都起到了举足轻重的影响。
俞大猷对后世棍术发展传承的影响
作者: 任建华 敖祖辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后世棍术发展传承  窥探  影响  俞大猷 
描述:俞大猷是明代著名的民族英雄和一代武学宗师,尤其擅长棍法。他将棍术精妙悉数传授给少林,促进了少林武学的发展。他在抗倭战争中,创立了《剑经》和"俞家棍",对后世武学和棍术发展传承都起到了举足轻重的影响。
全蜀艺文志 上
作者:   杨慎编 刘琳 王晓波点校  来源:北京:线装书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 艺文志四川省  古代 
描述:全国高等学校古籍整理研究工作委员会规划项目:全国古籍整理出版规划领导小组资助出版:《全蜀艺文志》是明代杨慎所编的一部有关四川的诗文选集。收录诗文1873篇,选录的范围以与蜀有关为准。全书诗文按文体编排,篇次则以作者的时代先后为序。
玉杯“一捧雪”及其文化
作者: 葛磊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初  文化冲击  梅花  农民作家  新疆和田  通俗小说  大曲酒  嘉靖年间  新野县  河南省 
描述:玉杯“一捧雪”及其文化葛磊在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家,珍藏着.一件制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯,名叫"一捧雪"。收藏者李宝山称其家族为嘉靖年间大常寺正卿莫怀古的后代,玉杯从明代珍藏至今,已传十四代四百多年。"一捧雪"玉杯基调为白中略透淡红,底...
绍兴吕府
作者: 周思源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纵轴  须弥座  进深  厅堂  开间  阶条石  建筑群  绍兴县  穿斗式  双步梁 
描述:吕府在绍兴城西北,东起原万安桥,西至谢公桥;南从新河弄起,北至大有仓;东西长167米,南北宽119米,计29.8亩,是江南少见的大型住宅建筑群。根据《绍兴县志资料》记载:"吕本既于余姚建相国第,复于郡治山阴地更造行府"。吕府就是吕本的行府。吕本(1503年——1587年),明代余姚人,
《金瓶梅词话》中双音动词重叠式的比较研究
作者: 王士云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词  重叠式  《金瓶梅词话》 
描述:重叠是汉语中的一种普遍语法现象。《金瓶梅词话》作为明代晚期一部白话小说,内中大量运用动词的重叠形式。文章分析比较了《金瓶梅词话》中的双音动词重叠形式ABB式、AAB式、ABAB式、AABB式在语法、语义和语用方面的特点,并揭示了这四种形式的异同。
佛心真诚
作者: 涂继文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 派系  佛心  万历年间  曹洞宗  佛教  真诚  江西省  余人  日本  鼎盛时期  黎川县 
描述:江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四万平方米,有大小殿堂十八座、僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。明万历年间,该寺无明大师为承续弘扬曹洞宗经传,曾亲赴日本传经讲法,深受日本广大信佛群众称赞,现今所存佛教曹洞宗派系,大都由寿昌禅寺派生。
南山寺佛教史略
作者: 肖雨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  佛教史  《元史》  五台山  《佛祖历代通载》  五台山佛教  佛教音乐  华严道场  住持  华严学 
描述:南山寺佛教史略肖雨南山寺,在元代时谓大圣佑国寺;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐寺。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山寺碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
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