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林松森
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:研究员。男,汉族,1935年1月出生,福建霞浦人。中共党员。毕业于山东农学院。历任山东省农科院技术员、农艺师,省农委科教处科长、副处长,省农业厅科教处长、土肥站长、高级农艺师。曾兼任中央农业广播学校山东省领导小组成员、山东《农业科技丛书》编委、《山东土壤》编委会副主任、中国农学会高级会员等职。主要业
全文:研究员。男,汉族,1935年1月出生,福建霞浦人。中共党员。毕业于山东农学院。历任山东省农科院技术员、农艺师,省农委科教处科长、副处长,省农业厅科教处长、土肥站长、高级农艺师。曾兼任中央农业广播学校
刘星辉
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:工程师。男,1923年11月出生,四川郫县人。曾任职于四川省郫县水利电力局。主要贡献:50年代从事农村工作10年,60年代初起在都江堰灌区县郫县从事水利工作。先后获水利部从事水利工作25年纪念牌,中国水利学会和四川省水利学会从事水利工作30年荣誉证书;1981~1983年主编《郸县水利电力志》,获四
全文:——〈辞海〉“离堆”注文(1)、(2)及相关条目注文质疑》一文对《辞海》“都江堰”、“离堆”、“二江”、“沫水”等条目注文提出了不同看法。
牛胃取铁科教录像片制成
作者: 一草  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 协助  陕西省  产品  无线电厂  牛胃  操作技术  电子工业  设备公司  录像片  科学原理 
描述:电子工业部国营凌云无线电厂是我国最早研制、生产牛胃取铁器的厂家之一,几年来产品遍及全国各地。为了使用户进一步了解牛胃取铁器的科学原理和操作技术,该厂在陕西省农牧厅、西北农学院、陕西省农牧物资仪器设备公司等单位协助下,拍摄了牛胃取铁技术科
土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
作者: 刘容 蒋述东 任光敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  骂媒  土家族 
描述:土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
对土家族“哭嫁歌”音乐文化的思考
作者: 王欣 马振宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  艺术特点  土家族  社会价值 
描述:哭嫁是土家族女性站在人生重大转折点上对自己人生的一次理性回眸,通过情感宣泄,卸掉角色转换时的情感压力与重负,告别旧的女儿角色,为进入媳妇角色做心理准备。哭嫁歌作为土家族的文化奇葩,是土家族妇女千百年来智慧的结晶,展现了土家族婚姻制度的发展变化。
中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
作者: 周丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  土家族  哭嫁  社会价值 
描述:哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
文学视域下土家族的哭嫁民俗
作者: 李若岩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “哭嫁歌”  文学视域  土家族  民俗 
描述:土家族的"哭嫁"民俗,蕴含了原生态文学艺术的因子,成为土家族地区原生态文学艺术壮美画卷的重要组成部分。"哭嫁"民俗关照了土家人的现实生活状态和社会情绪表达,也就具有了文学本体上的特质。土家族姑娘唱出的"哭嫁歌",带上了某些土家民族共同的审美心理定势和群体审美心理。
解读风水契约,理解风水信仰:对福建地区买卖坟地契约的解读
作者: 刘凤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水信仰  表达方式  生存技术  墓穴 
描述:人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
试论阴阳交感与人体特异现象
作者: 阳易 崔东祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中医学理论  特异现象  阴阳交感 
描述:阴阳交感是在阴阳圆道运动的基础上 ,由于阴阳二气之间的相互吸引、交互感应的作用下产生的。当机体阴阳圆道运动发生变易 ,人体就会发生某些超越一般认识的特异现象。本文就阴阳圆道在人体生理活动的趋向、发生交感变易引发的特异现象的机理进行了简略的探讨。
合肥市发现明代瓷窖藏和唐代邢窑瓷
作者: 程如峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化馆  图版  底径  窖藏  唐代  明代  口径  合肥市  邢窑  瓷器 
描述:一 1975年5月,合肥市机械局在长江路西段,明清天王寺旧址内施工时,发现瓷器窖藏,当即报告了市文化馆,由文化馆派人进行清理。窖藏在地下一米深处,紧靠石块墙基的拐角。瓷器重叠直放或侧放(图一),上盖一铁器,因锈蚀过甚,又被掘碎,器形不明。瓷器保存完整的尚有二十八件。同时出
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