检索结果相关分组
- 天山绿茶的历史考证及生产技术
- 作者： 陈桦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史起源 品牌 品种结构 天山 规模化生产 生产技术 历史考证 经济效益 蕉城区 科技含量 宁德市 生产基地 加工机械设备 知名度 市场前景 绿茶 产地认证
- 描述：追溯宁德市蕉城区天山绿茶的历史起源和生产技术,结合当前绿茶市场前景,提出发扬天山绿茶优势的策略,讨论从建立绿色生产基地,大力调整茶树品种结构,提高绿茶加工机械设备的科技含量,创建品牌形成规模化生产,申请原产地认证等方面来进一步扩大天山绿茶知名度和增加经济效益.
- 钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 慈悲为本 极乐 太子太保 优婆塞 五台山 漕运总督 大藏经 正定府 白云洞
- 描述：钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记山西太原省宁武太谷河曲县延庆离相香一观音寺三处传戒方丈和尚智彻大禅师撰文直隶正定府正定县黑寨村持戒弟子优婆塞李自蹊法名真裕书丹盖闻佛法从西方而来，正教自东土而兴。五台山乃文殊菩萨所住，原来是千佛万圣出世现化之地，...
- 浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
- 作者： 刘神晨 苏力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 文化认同
- 描述：陈靖姑，是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神，是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点，闽台两地为地域依托，从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面，分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同，和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
- 浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
- 作者： 苏力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 文化认同
- 描述：陈靖姑，是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神，是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点，闽台两地为地域依托，从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面，分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同，和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
- 青少年生涯教育的三重目标
- 作者： 杨忠健 张慧萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生活生涯教育目标 职业生涯教育目标 道德生涯教育目标
- 描述：本文从三个方面介绍了北京市面向中小学生开展生涯教育的基本目标,分别为:职业生涯教育目标是基础,帮学生做能人;生活生涯教育目标是核心,帮学生做福人;道德生涯教育目标是关键,帮学生做好人。并就这三个目标的递进关系进行了阐述,以期能够指导正在进行的青少年生涯教育实践。
- 郭公木
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：又名梦熊，字卓如，乳名以焯。清光绪十七年（1891）十月生于斜滩。早年负笈福安及福州，以优异成绩毕业于私立福建政法学校，民国4年（1915），由学校选送赴日本深造，民国6年（1917）毕业于早稻田大学，获法学士学位。在日本期间，郭公木积极参加东京中国留学生的爱国活动。回国后，在福建政法学校担任教职。
- 全文：委派郭公木为泰宁县县长。是年，蒋介石发动“四·一二”政变，白色恐怖笼罩全国。郭公木任职时，能“洁身自爱”，“不取民间钱物”，下乡时轻装简从，并禁止县府人员向百姓索取下乡的“草鞋钱”和审案时的“堂礼”，还
- 林仲虎
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：林仲虎，福建宁德(今属福建省)人，字景瞻，号定窗，生卒年不详。是南宋宁宗赵扩嘉泰二年(1202年)壬戌科武举第一名。该科录取武进土人数不详，录取正奏名文进士439人，文状元是傅行简。林仲虎自幼喜读兵书，嗜好弓马、刀枪。成年后，他先以武举魁漕选，夺得宋宁宗赵扩庆元二年(1196年)丙辰科武举第二名。六
- 全文：欣赏他的才干，请求朝廷让林仲虎做他的副手一同前往。到金国后，金朝官员一面以势压人，一面利诱、收买出使人员，妄图使宋朝答应他们的无理要求。面对这一切，忠肝义胆的林仲虎挺身而出，揭露了对方的阴谋，维护了大宋
- 刘国光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：刘国光，江苏南京市人。中国社会科学院研究员、副院长，中共十二届、十三届中央候补委员，国家学位委员会委员。年西南联合大学经济系毕业。年担任南开大学经济系助教。年到南京中央研究院社会研究所任助研。年曾在华北人民革命大学学习。年留学莫斯科经济学院国民经济计划专业，重点研究综合平衡问题，获副博士学位。年后一
- 全文：刘国光，江苏南京市人。中国社会科学院研究员、副院长，中共十二届、十三届中央候补委员，国家学位委员会委员。年西南联合大学经济系毕业。年担任南开大学经济系助教。年到南京中央研究院社会研究所任助研。年曾在
- 陈秀英
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募
- 全文：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募捐慰劳，优待抗属等活动。1941年10月，陈秀英调到费北县固城区工作。日军“大扫荡”时，她夜以继日地动员群众埋粮食和物资，坚壁清野。组织乡亲们挖短程地道，建立哨点、情报网、传递线等，武装起来反“扫荡”。11月16日，因叛徒王善宝出卖，被大土匪头子、日本皇协军司令、国民党新编三十六师师长刘黑七(刘桂棠)部逮捕。伪营长尹殿堂软硬兼施，迫她投降，关进特务营。特务营长孙宝灿。一面严刑拷打，一面逼她嫁给伪自卫团团总孙安祥。陈秀英严辞拒绝，敌人用烧红的铁水铲烙她的前胸、后背和四肢。陈秀英醒后，遍体鳞伤，绝食以示抗议。房东劝她：“你先答应下来，以后想法再跑，免得受这么大苦。”她说：“我是共产党员，是中国人，抗击日本侵略稀轰何罪。如果答应这帮坏蛋，不但要遭人唾骂，而且对不起共产党，对不起家人”。关押期间，她不忘斗争，凡能触到的地方，她就用石灰写下“打倒反动派，打倒刘黑七”等口号。刘黑七耍尽各种手段，陈秀英仍宁死不屈，命令特务连长李占元就地枪杀她。1942年3月24日，李占元押着陈秀英来到北锅泉村西北角岭事先挖好的土坑旁，陈秀英昂首挺胸，大骂顽匪，敌营长气得团团转，面对钢铁战士，无伎可施，众匪把她推进坑里，陈秀英从容就义，年仅23岁。陈秀英被害这天，在就义周围干活的人们目睹她大义凛然的革命气节，无不感动。在场的许多匪兵也深感内疚，有的开小差，有的反正参加共产党的军队。中共费北县委编印陈秀英事迹宣传册，《沂蒙导报》发表社论，号召广大军民向陈秀英学习。1988年，《大众日报》以《巾帼丹心照汗青》为题，报道陈秀英烈士的感人事迹。编者按说：“46年前，一位年仅23岁的‘女八路’英勇就义于刘桂棠匪部的屠刀之下，由于当时刘匪的严密统治，这位女英雄连她的真实性名都没留下。然而，历史是公正的，人民对于自己的英雄是不会忘怀的。在纪念陈秀英烈士英勇就义46周年的日子里，本报发表烈土战友陈华鲁同志经过几年时间的奔波调查撰写的这篇通讯，以慰先烈之灵，更为昭示无数后来之人，学习英雄精神，为振兴中华建功立业。”
- 周孝培
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：字震九，一八九三年生，本县斜滩镇人。先代家境小康，至其父手寒落。童年曾在私塾读书，十二岁随父迁居福州，入闽县小学肄业，十五岁考入全闽高等学堂。在学时，老师教读《饮冰室文集》，讲解中外时事，知清廷腐败，外侮频仍，乃隐怀革命报国之志。辛亥福州光复后，他毅然投奔学生北伐军，出发往南京。公元一九一二年民国成
- 全文：，就是要克服自私自利思想，作一个忠诚、坦白、正直的革命战士”。一九五二年春，值“三反”运动高潮，他在“民革”中表现积极，曾多次到寿宁会馆宣传党的政策，发动同乡旅众认清形势，参加斗争。 周孝培秉性耿直