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唐代三教并行政策的形成
作者: 寇养厚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策  唐中宗  睿宗  道教徒  唐初三帝  武则天  佛教与道教  佛先道后  道先佛后  司马承祯 
描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
论吴筠的道教哲学思想
作者: 李刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道方法  宇宙观  认识论  吴筠  生命观  道教哲学 
描述:本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想,认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近,体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
技术咨询
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建井  中央风井  注浆工程  工作面预注浆  注浆技术  咨询服务工作  立井  地面预注浆  技术咨询  九龙口 
描述:开展注浆技术咨询,加快建井速度煤炭科学研究院北京建井研究所注浆室,自1980年开展注浆技术咨询服务工作以来,迄今已对九龙口矿北风井、田陈矿中央风井的地面预注浆、黄槐立井主副井工作面预注浆和五阳矿新立井后注浆工程等10
刘欣爱创新
作者: 刘洪利 刘慧 岳兵 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 刘欣  计算机软件专业  国家专利  模拟系统  创新精神  华中师范大学  仿真  焦化公司 
描述:联合焦化公司炼焦芝分厂电气专检员刘欣是爱"创新"的人。 在"创新精神"的驱动下,刘欣从一名普通的电工飞成长为华中师范大学计算机软件专业学士;获得3项国家专利;在国内同行中率先开发出“干熄焦仿真模拟系统”并被应用到“马钢杯”全国干熄焦工竞赛的考试现场
妈祖“天后宫”保护遭遇尴尬历史问题
作者: 牟财源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源  历史问题  海峡两岸  妈祖文化  保护  世界文化遗产  学术研讨会  天后宫 
描述:2009年12月12日,来自海峡两岸的60余位专家、学者会聚宁波,举行海峡两岸妈祖文化学术研讨会,围绕妈祖信俗与世界文化遗产、海峡两岸妈祖信俗历史渊源以及浙东妈祖文化的形成与传播三议题进行了交流与探讨。然而,广东海丰县的龙山妈祖天后宫却并
明代妈祖文献史料的特点及成因探析
作者: 黄雪婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃  明代  妈祖信仰  文献史料 
描述:总结并分析明代妈祖文献史料具有四特点,即开始出现妈祖经书和妈祖题材的小说,朝廷褒封档案史料很少,林氏族谱与妈祖志书结合以及出现较多官绅阶层对皇权膜拜及对妈祖信仰批判的文献,指出形成这些特点的原因与明代妈祖信仰呈现式微的大趋势史实,是吻合和可以互相印证的。
江西民间宗教演变略述
作者: 欧阳镇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教  民间宗教  江西 
描述:江西民间宗教的演变大体可以分为三时期:唐宋时期,摩尼教在江西逐步形成兴盛和延续的局面;宋元时期,白莲教在江西出现发展与分化的趋势;明清时期,多教派产生重兴与分解的现象。文章为了解江西民间宗教的整个演变过程和不同历史时期的特征提供了清晰的脉络。
台湾宗教直航两岸文化参访团来泉州朝圣
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武夷山风景区  临水夫人  台湾  文化交流  民俗特色  参访  泉州  道教音乐  传统宗教  台北市 
描述:以台湾中华道教总会秘书长张柽为团长,台湾中华道教总会、中华灵乩协会、台北市道教会、皇意宫、宝天宫、德恩宫等21单位组成的台湾宗教直航两岸文化交流参圣团一行72人,于元月12日至13日到泉州道观朝圣。
边检女警,妈祖故乡“金招牌”
作者: 吴志 王斌斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出入境口岸  台中港  边防检查站  女警  李菲  射击比赛  国家主权  台湾海峡西岸  装卸作业  政治工作条例 
描述:福建莆田秀屿港位于台湾海峡西岸,东距台湾台中港72海里,南距香港397海里,已与27国家和地区的50多个港口实现通航,是我国沿海对外开放地带及对台往来的交通枢纽。福建莆田边防检查站黄爱君等7名女警,常年奋战在莆田边检站执勤一线。
我国上古三代的社神崇拜
作者: 王宝生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝  夏商周三代  土地所有权  农业生产  祭祀  土地所有制  我国古代  崇拜  土地神  社神 
描述:我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
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