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菲律宾的悬棺葬
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作者:
兰燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶器 墓葬 骨骸 二次葬 悬棺葬 遗址 头盖骨 班顿 菲律宾 骨头
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描述:一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他葬式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在
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探访中国最大悬棺群
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作者:
李明伟 秭宣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
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描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
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长江文化的特点及研究的意义
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作者:
彭适凡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族文化 中原地区 考古材料 悬棺葬 长江文化 长江流域 南方地区 青铜 遗址 古代居民
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描述:长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的有机的
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试析《魏书》的单义双音词
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作者:
李丽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音词 《魏书》 单义
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描述:中古时期汉语复音词蓬勃发展。《魏书》中的单义双音词有的首见于《魏书》,或为北朝新语词、或为旧有概念的新表达、或为古已有之的语词出现新的意义;有的始见于中古时期,在《魏书》中亦有应用。这些新词新义反映了汉语复音词在中古时期的发展面貌。
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苏共亡党警醒我们:读《苏共亡党二十年祭》
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作者:
成月朋 黄妹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴利除弊 苏共亡党 执政经验教训 全面深化改革
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描述:前车之鉴,令人深思。《苏共亡党二十年祭》实事求是分析了苏共亡党的历史教训,为中国共产党提供了兴利除弊、继往开来、一往无前的执政经验,增强了每一个有政治责任、有忧患意识、有创新精神的当代中国共产党人全面深化改革的紧迫感和责任感。
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抗日战争历程中的两座桥:“黔南事变”70周年祭
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作者:
朱朝访 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抗日战争 黔南事变 七七事变 日军 卢沟桥
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描述:"黔南事变"时在深河桥畔与当地人民并肩作战,共同抗击日军的部队正是"七七事变"时在芦沟桥边打响抗日第一枪的29军。提起抗日战争,在贵州黔南之南的独山,父老乡亲们总爱将这场战争和两座桥联系在一起,说抗日战争是起于卢沟桥,止于深河桥。
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《甲申三百年祭》发表前后的故事
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作者:
丁江河 曹晋杰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想分歧 张献忠 《甲申三百年祭》 领袖 《中国之命运》 故事 郭沫若 政治腐败
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描述:郭沫若为何写《甲申三百年祭》 1943年初,蒋介石鼓吹“一个主义,一个政党,一个领袖”的《中国之命运》一书出版,书中讲到“明朝的末年,政治腐败,思想分歧,党派倾轧,民心涣散,流寇横行。三百年的明室,在李闯王、张献忠等流寇与满族旗兵的内外交侵之下,竞以覆灭。”
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失眠患者的食疗验方
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作者:
刘艳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心阴不足 代茶饮 生甘草 失眠患者 心火上炎 食疗验方 莲心茶 生百合
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描述:1.莲心茶:莲心2克,生甘草3克。开水冲泡,代茶饮。每日饮数次。适用于心火上炎,烦躁不眠。 2.百合粥:生百合、粳米各100克,洗净,加水1000毫升,煮至米烂,每日2次。适用于心阴不足之虚烦不眠(口干、干咳)。
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临济义玄与临济宗
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作者:
王学信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗希运 佛法 临济义玄 滹沱河 临济禅 宗旨 禅师 马祖道一 临济宗 学人
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描述:义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
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在中日临济宗学术研讨会开幕式兼《东瀛禅语》发行纪念会上的致辞
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国 佛教协会 佛教交流 中国佛教 佛教界 中日友好 开幕式 临济宗 学术研讨会 宗教文化交流
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描述:国家宗教事务局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文致词在这个美好的金秋时节,在这个喜人的收获季节,中日两国佛教界共同种下的友好交流之因正不断地结出累累硕果。今年是中日恢复邦交三十五周年,又恰逢中国佛教协