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梵净山佛教宗派探析
作者: 龙云清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 净土宗  临济宗  佛教宗派 
描述:梵净山佛教自唐朝传入,兴盛于明清。明清以前,学术流派难以考证;明清以后,存在有净土的莲社,但不成为系统。梵净山佛教有明确谱系的学术流派是禅门临济,承袭破山海明一系。梵净山的佛教流派与弥勒道场并不冲突。
从《中阴之花》到《遗肢》
作者: 王奕红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 主人公  文学界  2009年  文学杂志  临济宗  短篇小说  文学奖  世界观 
描述:《遗肢》是发表在日本经典文学杂志《文学界》2009年5月号上的短篇小说,作者玄侑久为临济禅僧,2002年曾以小说《中阴之花》获得第125届芥川文学奖。《中阴之花》描述了身为禅僧的主
重庆丰都悟惑寺古建筑调查纪略
作者: 符永利  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 调查  丰都  古建筑  悟惑寺 
描述:悟惑寺位于丰都县兴义镇泥巴溪村的古官山麓,是一座建于明清时期的寺院,奉行禅宗的临济,是曾经驰名川东地区的古刹。悟惑寺地处偏僻,保留下较多的古建筑及遗迹、遗物,为研究重庆地区的寺庙建筑和佛教文化提供了不可多得的实物资料。
宋代禅学与诗话二题
作者: 张伯伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三阴  曹洞宗  宋代  默照禅  陈酒  石林  浙江  禅宗  妙悟  二十年 
描述:一、雲门舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲紹聖四年(一○九七)進士。徽宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
薛令之
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:薛令之唐诗人。字珍君。长溪(今霞浦)人。中神龙二年进士,为福建历史上第一个进士—元中为左补阙兼太子侍讲,尝以诗自悼,题于公署,有“只可谋朝夕,那能度岁寒”句。玄幸东宫,览之,不悦,索笔判曰:“若
全文:薛令之唐诗人。字珍君。长溪(今霞浦)人。中神龙二年进士,为福建历史上第一个进士—元中为左补阙兼太子侍讲,尝以诗自悼,题于公署,有“只可谋朝夕,那能度岁寒”句。玄幸东宫,览之,不悦,索笔判曰:“若
郑士龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1491~1570)朝鲜王朝明(15451567)的大提学。号湖阴。东莱人。擅长诗文,精通音乐。常出面接待明朝使者,为交流文化作过贡献。著有《湖阴杂稿》。朝鲜古代很有才华,很能交际的文人。
全文:(1491~1570)朝鲜王朝明(15451567)的大提学。号湖阴。东莱人。擅长诗文,精通音乐。常出面接待明朝使者,为交流文化作过贡献。著有《湖阴杂稿》。朝鲜古代很有才华,很能交际的文人。
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(度赵禥咸淳五年)廷对第一。故此度改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职。1275年(恭帝赵显德祐元年),贾似道兵败鲁港后,始起用为侍御史,参知政事。元年至临安(今杭州市),
全文:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(度赵禥咸淳五年)廷对第一。故此度改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职
高水准的学术交流 深层次的心灵沟通——中日临济学术研讨会在京举行
作者: 即青  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日  心灵沟通  佛教文化  禅风  学术研讨会  临济宗  学术交流  研究所 
描述:高水准的学术交流 深层次的心灵沟通——中日临济学术研讨会在京举行
诸家禅僧诠释曹洞〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊论及其三教论
作者: 蔡振丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  宝镜三昧  参同契  Caodong  觉浪道盛  Baojing  方以智  Daosheng  School  Fang  Cantongqi  sanmei  Yizhi  Juelang 
描述:诸家禅僧诠释曹洞〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊论及其三教论
赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
作者: 桑吉扎西 郭兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  赵朴初  曹洞宗  地方经济  中国佛教界  中国禅宗  安徽大学  人间佛教  旅游文化  太湖县 
描述:赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
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