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广枯灵中恶霉灵在中药材头花蓼上的残留消解动态
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作者:
班睿 宋宝安 杨松 胡德禹 王俊 曾松 黄荣茂 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 头花蓼 残留 恶霉灵 消解动态
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描述:采用柱前衍生气相色谱法测定广枯灵中噁霉灵在中药材头花蓼上的残留消解动态和最终残留量。实验结果表明,广枯灵中噁霉灵在头花蓼中消解较快,按推荐剂量使用后,半衰期为2.8~3.0d,属于易降解农药,按照推剂量使用安全。
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王都中
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
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全文:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
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王宗传
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼,主张惟凭心悟,力斥象数之弊,与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
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全文:王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼,主张惟凭心悟,力斥象数之弊,与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
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静海县蹬竿圣会
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作者:
史静 管淑珍 来源:济南:山东教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯 天津市 史料
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描述:天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
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挂甲寺庆音法鼓銮驾老会
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作者:
史静 郭平 来源:济南:山东教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯 天津市 史料
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描述:天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
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摩尼教敦煌吐鲁番文书译释与研究
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作者:
芮传明 来源:兰州:兰州大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:本书对敦煌发现的3篇摩尼教汉文典籍进行了校勘、注释,不但提供了这3篇文献迄今质量最高的校勘本,还通过详细的注释,研究了其重要内容,阐发了新见。同时,该书还对与这3篇汉语文献关系密切的多篇吐鲁番非汉语文书进行了翻译、诠释和研究。
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藏博资讯
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 历史文物 联合国教科文组织 水密隔舱 文物保护 报恩寺 卢浮宫 非物质文化遗产 制造技艺 申报项目
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描述:水密隔舱福船制造技艺等项目被列入联合国非遗名录本刊讯联合国教科文组织保护非物质文化遗产政日审议通过,中国申报项目《中国水密隔舱福船制造技《麦西热甫》被列入2010年
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关于长沙马王堆一号汉墓帛画的名称问题
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作者:
金景芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长沙马王堆一号汉墓 问题 名称 帛画 郑玄注 统治阶级 礼记 普通名词 丧礼 周礼
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描述:长沙马王堆一号汉墓帛画比较典型,值得重视。关于这幅帛画的名称,在《文物》杂志上看到三种不同的意见:有的说是“非衣”;有的说是“画荒”;还有的说是“铭旌”。经过了仔细地研读三种意见之后,我认为铭旌的说法是正确的,但论证还嫌不够充
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汉语双音词判定的语法意义标准
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作者:
李德鹏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语法意义标准 逻辑验证 事实验证 双音词
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描述:目前学术界区分汉语双音词和双音节非词成分的标准主要有意义标准、结构标准、修辞标准等五种,文章在分析以上标准不足之处的基础上,提出了新的判定标准——语法意义标准,并进行了事实和理论验证。
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安禅何须劳山水
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作者:
清凉月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 梦境 宰相 清代 生活环境 清净 楹联 心安宁 信徒 禅师
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描述:清代宰相孙将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联:"浮生若梦谁非寄,到处能安即是家。"大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境,哪一个人的生命不是暂时寄托到人间来的呢!但只要我们能够珍惜当下的生活,随遇而安,就能够做到四海为家了。