检索结果相关分组
- 生命的丝带
- 作者： 华庆富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丝带 渔民 中学 营养 主题 母亲 天花板 脐带 金湖县 妻子
- 描述：一次坐轮船,看到码头边泊着许多渔民的住家船,大小不一的船上,大凡有小孩的人家,一律都在小孩的胸口系有一个用宽宽的丝带做成的像马夹一样的背心,不过背心是镂空的。在这件马夹的正中
- 郁岗峰下沐仙风 乾元观前畅全真：茅山乾元观与江南全真道国际学术研讨会在江苏金坛举行
- 作者： 大善 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化内涵 江南 中国道教 国际学术研讨会 江苏金坛 繁荣发展 全真道 茅山 文化研究 服务社会
- 描述：郁岗峰下沐仙风 乾元观前畅全真：茅山乾元观与江南全真道国际学术研讨会在江苏金坛举行
- 基于Matlab的双音多频信号仿真
- 作者： 张雅琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 频率 信号检测 频谱分析 双音多频信号 按键 技术指标 电话机 模拟信道 信号解码 交换机
- 描述：介绍DTMF信号的产生及检测原理,使用Matlab模拟双音多频信号(DTMF)作为一种用户信令被用于电话系统中的电话机与交换机之间的信号传输过程。在Matlab下的仿真实现有助于其具体系统的优化设计及低噪音环境下的信号检测。
- 问禅,面对现代的黑暗
- 作者： 默二 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 历史叙事 寺院 奥姆真理教 现代性 宗教 僧人 情歌 作品 刑警
- 描述：有读者评价高村薰的《晴子情歌》是部不像小说的小说,同时也声称这无损于读完两卷作品的兴致。这部小说以母亲晴子写给儿子福泽彰之的信为线索,串起晴子本身从十四岁到中年所目睹的昭和历史。如果说写在七年前的《晴子
- 编读往来
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑 杂志社 双转移 兴宁 经济社会发展 读者 源流 村民 新村 黄槐
- 描述：来信兴宁市读者王富生:尊敬的源流杂志社编辑,我是兴宁市黄槐镇新村老区的一位村民,也是贵刊忠实的读者。作为一名年过花甲的老人,对祖国六十年来取得的成就我感到由衷的自豪和骄傲,但同时也为家乡的发展感到担忧。目前,新村老区
- 论皇会与清代天津民间社会的互动关系：以《天津天后宫行会图》为中心的研究
- 作者： 姚旸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行会图 皇会 互动
- 描述："天妃"信仰在天津传播过程中,以"碧霞元君"信仰为蓝本进行了信仰改造,从而在丰富神灵职能的同时获得了广泛的信众基础.在信仰社会化的同时,"天妃"信仰通过皇会这一活动,融合利用了最广泛的社会力量,完成了与民间社会的深层互动.
- 论李白“谪仙”意识的形成及其表现
- 作者： 李乃龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
- 描述：论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝？前贤的答案大抵有二：一是欲“声闻于天”，仙游是手段，入仕是目的；二是“好神仙非慕其轻举，将不可求之事求之，欲耗壮心，遣余年也。”（均见范传正《李白新墓碑》）李阳冰《草堂集序》...
- 詹如柏
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1931年春建立起一支秘密游击队，任队长。是年夏加入中国共产党。1932年7月在陶铸指导下，与马立峰等组建闽
- 全文：。10月敌重兵“围剿”闽东苏区时，代理特委书记，带领军民开展反“围剿”斗争。1935年1月，闽东主力红军撤出中心苏区时，和马立峰一道留下，在福安、宁德交界地区坚持斗争。由于叛徒告密，3月1日在寿宁后章村被捕。3月18日在赛岐黄土岗英勇就义。
- 林杨挺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：林杨挺，男，研究员，博士生导师 --- 1962年5月出生，1982年浙江大学地质系毕业，1986年获中国科学院地球化学研究所硕士学位，1991年获中国科学院地球化学研究所博士学位。1996年晋升研究员。1983年以来，一直从事天体化学领域的研究工作，其中1988-1991年在德国马普核物理所
- 全文：晋升研究员。1983年以来，一直从事天体化学领域的研究工作，其中1988-1991年在德国马普核物理所宇宙矿物实验室，1995-1997年在日本茨城大学理学部地球科学系，1999年在美国华盛顿大学麦道
- 湖北巴东土家族哭嫁习俗—民俗文化蕴含的教育内涵
- 作者： 张入川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 教育内涵 巴东土家族 哭嫁
- 描述：土家族哭嫁习俗孕育了内容丰富的哭嫁歌，独特的教育时间鲜明的教育特征，公开的教育场域，亲密的教育关系和实用的教育内容构成了土家族哭嫁歌的教育内涵。本文主要以作者调查的湖北恩施土家族苗族自治区的巴东县土家族聚集区的哭嫁习俗为研究对象，并探讨其蕴含的教育内涵。