检索结果相关分组
- 唐代女冠述略
- 作者： 尹志华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《墉城集仙录》 李商隐 《唐会要》 道士 玉真公主 《云笈七签》 太平公主 唐代女冠 公主入道 司马承祯
- 描述：唐代女冠述略尹志华道教在唐代由于受到皇室的尊崇、扶持而特别兴盛。当时上至将相士大夫，下至凡夫走卒，炼丹服药，入道仙游，蔚然成风。而女冠的大量涌现及其产生的多方面影响，更成为唐代道教兴盛局面中的一大特色。据《唐六典》卷四载，当时全国宫观总数达１６８７所...
- 《汉书》应劭注双音词研究
- 作者： 胡继明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《汉书》 应劭注 构成方式 双音词
- 描述：《汉书》应劭注双音词有单纯词、重言词和合成词三类。语法造词完全占据主导地位。凡是现代汉语里有的构词方式 ,在《汉书》应劭注里大都具备 ,但发展不平衡。应劭时代 ,汉语双音词进入了快速发展阶段。
- 唐玄宗与茅山道
- 作者： 汪桂平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 茅山道 楼观道 道教 老庄思想 茅山宗 控制与反控制 《道德经》 唐玄宗 天师道 司马承祯
- 描述：本文以唐玄宗与茅山道的密切交往为主线，分析了他们之间尊崇与顺从、控制与反控制的关系，揭示了唐代统治者对待道教利用与控制的策略。
- 司马承祯生平及其养生思想探析
- 作者： 刘霖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
- 描述：司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：字永年，抚州南城（今属江西）人。雍熙进士。历澧、怀二州推官、秘书郎 等。咸平四年（1001），上疏请置谏官、择法吏、简格 令、省冗员、行公举。景德初，预修《册府元龟》，迁 右正言，充龙图阁待制。召为翰林学士，同修国史。大 中祥符九年（1016），拜参知政事。天禧大礼，为天书 仪卫副使、参详仪制奉宝册
- 全文：翰林学士，同修国史。大 中祥符九年（1016），拜参知政事。天禧大礼，为天书 仪卫副使、参详仪制奉宝册使。卒，赠右仆射，谥文 僖。博闻强记，著有文集百卷，《唐纪》四十卷。 （287／9661）
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（961—1017）北宋音韵学家。字永。南城（今属江西）人。自幼嗜学。十三岁著有皇纲论万余言。被名辈所赞赏。南唐主李煜闻之，召入宫令幼子仲宣与之游。金陵平师事徐铉为文。弟雍熙进士，后附王钦若、丁谓。仕至兵部侍郎，性博闻强纪，朝廷仪制典礼、真宗封禅行祀，无不参加。深为真宗所重。大中符祥元年（1008）
- 全文：，参知政事，为天书仪卫副使、参详仪制奉宝册使。后又奉诏同编《景德朝陵地理》、《封禅》、《汾阴》三记，《阁门》、《客省》、《御史台仪制》。著有《文集》百卷、唐纪四十卷、《江南别录》等。卒谥号文禧。
- 时光中的鹤庆民歌
- 作者： 张了 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内容丰富 鹤庆 对唱 汉族民歌 汉族人 白族调 汉语 传统民歌 情歌 白语
- 描述：鹤庆,唐·樊绰《蛮书》记作"俄坤",称谓与现代白语同,系汉字记白语,是"鹤箐"及"白鹤双双"的意思。其他古书或记作"蒙统罗"、"漾共川"、"漾弓鹤川"、"野共州"、"谋统部"等。鹤庆文化发达,特别是民族民间文化积淀深厚,文化资源较为丰富和集中。
- 谢自然“白日飞升”及其影响
- 作者： 李光辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢自然 影响 白日飞升
- 描述：本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。
- 陈继祖
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：直隶（今河北）唐县人。１９３８年加入中国共产党。曾任中共唐县县委、冀东区委、唐山市委青委书记。建国后，历任中共湖南省委青委书记，湘潭地委第二副书记，第一机械工业部设计总局副局长，全国科学技术普及协会党组代理书记，中国科协书记处书记、党组第二副书记。
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全文：
直隶（今河北）唐县人。１９３８年加入中国共产党。曾任中共唐县县委、冀东区委、唐山市委青委书记。建国后，历任中共湖南省委青委书记，湘潭地委第二副书记，第一机械工业部设计总局副局长，全国科学技术普及协会党组代理书记，中国科协书记处书记、党组第二副书记。