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“圆道观”对《诗经》音律的渗透
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作者:
宁志品 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 音律美 中国传统文化 双音顿 思维方式 诗歌创作 重章叠唱 《诗经》 圆道观 诗歌语言 民族传统文化
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描述:“圆道观”是中国传统文化的重要观念之一,作为一种思维方式,渗透在我们民族精神领域的各方面,影响着我们民族传统文化的发展.“圆道”即循环之道,圆道观认为,宇宙万物永恒地
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徐璈《诗经广诂》考论
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作者:
许结 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗经广诂 徐璈 桐城学术 章句 经典化
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描述:徐璈《诗经广诂》考论
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《诗经》中双音象声词的语义构成及其形义特征
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作者:
赵爱武 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鲁颂 时量 商颂 关关雎鸠 葱珩 鸟鸣声 邶风 双音 小雅 本又作
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描述:《诗经》中双音象声词的语义构成及其形义特征
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诗无达诂,得其句例则达诂:俞正燮《诗经》学论略
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作者:
朱宏胜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 俞正燮 达诂 考论 《诗经》
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描述:诗无达诂,得其句例则达诂:俞正燮《诗经》学论略
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土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴研究
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作者:
金乾伟 杨树喆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女性生命意识 审美意蕴 土家族哭嫁歌 《诗经》
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描述:土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴研究
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土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴
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作者:
金乾伟 杨树喆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女性生命意识 审美意蕴 土家族哭嫁歌 《诗经》
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描述:土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴
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秦岭东部的合阳 爱情开始的地方和提线木偶戏
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作者:
曹雅欣 刘宗昉 张绮云 史飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秦岭 爱情 《诗经》 湿地
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描述:洽川湿地的15万亩芦苇荡烟波浩渺,是鸟类的天堂,素有“小江南”之称。《诗经》大部分诗歌的产生和最初编集都从这里开始,包括那首流芳千古的《关睢》。
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庄重的中元节
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作者:
林长华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历 台湾 传统节日 祭祀活动 道教 放水 仪式 盂兰盆会 民间 中元
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描述:中元节是佛、道两教共同的传统节日。它源出于道教,道家全年的盛会分三次(合称为"三元"),认为"三元"就是天官、地官及水官"三官"的别称,正月十五日、七月十五日以及十月十五日各为三官大帝的诞辰。正月十五日称为"上元",乃元宵佳节,主要是举行赐福的仪式;七月十五日称
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画说老福州“七夕节”民俗活动
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作者:
陈友荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节 福州 《西京杂记》 民间节日 浪漫色彩 汉代 民俗活动 乞巧节
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描述:农历七月初七,是老福州传统的“七夕节”,又叫“乞巧节”、“结缘节”,它是最富有浪漫色彩的一个民间节日,一直延续至今。“七夕节”起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》中有:“汉彩女常以七月七日穿七孔针开襟楼,人俱习之”的记载。唐朝王建诗:“阑珊星斗缀珠光
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七夕节几种常见习俗
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作者:
赵亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节 文化 中国传统 习俗
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描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。