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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说王弼,主张惟凭心悟,力斥象数之弊,与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
全文:传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说王弼,主张惟凭心悟,力斥象数之弊,与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
薛令之
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:薛令之唐诗人。字珍君。长溪(今霞浦)人。中神龙二年进士,福建历史上第一个进士—元中左补阙兼太子侍讲,尝诗自悼,题于公署,有“只可谋朝夕,那能度岁寒”句。玄幸东宫,览之,不悦,索笔判曰:“若
全文:薛令之唐诗人。字珍君。长溪(今霞浦)人。中神龙二年进士,福建历史上第一个进士—元中左补阙兼太子侍讲,尝诗自悼,题于公署,有“只可谋朝夕,那能度岁寒”句。玄幸东宫,览之,不悦,索笔判曰:“若
唐代三教并行政策的形成
作者: 寇养厚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策  唐中宗  睿宗  道教徒  唐初三帝  武则天  佛教与道教  佛先道后  道先佛后  司马承祯 
描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指孔子教主的儒教(孔教)、释迦牟尼教主的佛教(释教)、老子教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
临济门禅
作者: 程东 薛冬编  来源:成都:成都出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 临济宗 
描述:临济禅宗五大宗派之一。本书漫述临济历代高僧生活故事,怪僻的举止、奇异的言论、幽默的玩笑和绝妙的警策等。
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,言罢。度立,拜殿中侍御史,《诗》进讲,奏“帝王举动无微不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
全文:(?~1271)字立之,建昌军南丰(江西南丰)人。淳祐四年(1244)进士。丁大全擅政讳言,言“愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近”(《宋史》)。拜太常少卿,迁刑部尚书,言罢。度立,拜殿中侍御史,《诗》进讲,奏“帝王举动无微不显,古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事,卒。
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:宋南丰(在今江西省)人。字立之,号千峰。举淳祐进士。寓居盱城,治一堂,置书数千卷。度时积官至参知政事,直言清节著名,卒谥文定。著有《寄怀斐搞》、《曲辕散木集》等。室名“训畬堂”。
全文:宋南丰(在今江西省)人。字立之,号千峰。举淳祐进士。寓居盱城,治一堂,置书数千卷。度时积官至参知政事,直言清节著名,卒谥文定。著有《寄怀斐搞》、《曲辕散木集》等。室名“训畬堂”。
第10次日本临济国泰寺派访华团来访
作者: 杨笑天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗史  中国  日本  湖北  禅师  江苏  访华  访问  临济宗  安徽 
描述:日本临济国泰寺派管长泽大道禅师团长的第10次日本临济国泰寺派访华团一行18人,于lO月7日至17日来我国访问。先后参访了湖北、安徽、江苏等地的禅宗史迹。
气井残酸返排规律研究:普光气田
作者: 刘凯 张光明 张庆生 褚文营 刘国霖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 离子浓度  气井酸化  生产液气比  残酸返排 
描述:气井残酸返排规律研究:普光气田
非洲坦伯马人住居舞台的葬礼
作者: 和田正平 李大龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼  礼仪  舞台  二次葬  非洲  死者  地方城市  猴面包树  要塞  森林地带 
描述:非洲坦伯马人住居舞台的葬礼
大为美与华夏自然崇拜
作者: 朱玲 李洛枫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  语词符号    审美范畴 
描述:大为美与华夏自然崇拜
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