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唐代、道二教的发展趋势
作者: 孙昌武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经  传统文化与现代化  中国化  道教  政治体制  宗教信仰  中国宗教  唐代佛教  发展趋势  司马承祯 
描述:、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
对九华山藏经楼佛经保护之谜研究
作者: 刘振明 梁朝玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 九华山  藏经  室内相对湿度  隔热保温  导热系数  室内空气  九华街  湿空气  档案保护  佛经 
描述:对九华山藏经楼佛经保护之谜研究刘振明梁朝玉化城寺是九华山众多寺庙中的一座,始建于756年,重修于1435年。寺中藏经楼内所保存的佛经、档案有:贝叶经二扎,共83叶,叶片正反面均用铁笔刻写梵文7行,字迹清楚,墨色未褪。此经为宋代高僧圆道从古印度归来带回...
论中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
作者: 孟格斯 桂林 杨富学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碰撞  摩尼教  佛教  基督教 
描述:本文作者通过对克林凯特《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》一书进行了详细的研究和评论,使我们了解到该书作者对世界三大宗教之间关系的精辟认识,进而又对摩尼教、基督教和佛教之间的关系进行了详尽的阐述,是一篇不可多得的书评。
敦煌摩尼教《下部赞》“电光”非“光明处女”辨
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 遗迹  摩尼教  处女  敦煌 
描述:一、缘起 近年林鋆先生主导下的霞浦明教遗迹调查,发现了当地民间法师收藏的一批科仪本,保存了某些明教的术语词章,个中的“电光王”尤居于特别显赫的地位,颇为学界所瞩目②.
韬光地记海云
作者: 仇江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天然和尚  兴盛时期  曹洞宗  海云寺  历史  明遗民  文人 
描述:位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山问木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
极乐寺启建
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:极乐寺启建
洞山地话霍童
作者: 赵苗樵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  福建省  神仙  洞天  支提山  吴越王  华严经  霍童山  司马承祯  菩萨 
描述:洞山地话霍童
仙都地霍童山
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  中国  宗教文化  霍童山 
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
仙都地霍重山
作者: 余禺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  古代  洞天  道场  支提山  道教典籍  佛教典籍  仙都  霍童山  菩萨 
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。霍童,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
明教五崇拜补说
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  生存发展  宋代  唐代  宗教  东南沿海  崇拜  补说 
描述:明教五崇拜补说
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