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黄土地孕育出的原生态艺术：“合阳线戏”
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作者：
郭惠玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 合阳 提线木偶 线戏
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描述：合阳线戏为我国木偶戏中历史最早的,是中国北方提线木偶的仅存剧种。合阳线戏的渊源十分久远。起于汉而兴于唐,历经汉、魏、北齐、隋、唐、元、明、清各朝,目前,由于市场经济的冲击,新的艺术形式的挑战和地方经济的贫困,合阳提线木偶戏的生存环境十分艰难。
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论火电厂马氏体钢的焊接工艺
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作者：
黎辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 焊接工艺 焊接性 P91钢
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描述：本文是作者结合自己多年对焊接的工作经验,以火电厂主蒸汽管道焊接工艺为例,分析了通过对焊接热输入、焊前预热、道间温度、后热、焊后热处理及多层多道焊等焊接工艺参数的控制,以及为防止焊后产生冷裂纹和提高接头冲击韧度而采取的措施。
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土家族“哭嫁歌”的道德教育内涵及其嬗变
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作者：
李永 顾晓莉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 道德教育 土家族 嬗变
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描述：土家族"哭嫁歌"不仅有着丰富的文化内涵,还具有道德教育功能,是土家族口传教育的重要形式。随着土家族地区社会经济的发展,面对外部文化的冲击以及青年一代对传统民族文化的叛离,土家族"哭嫁歌"发生了嬗变,其道德教育功能逐渐削弱。
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临济义玄呵佛骂祖新论
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作者：
杜寒风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旁门歪道 佛祖 禅宗史 佛教 现实性 临济义玄 临济禅 临济宗 无位真人 学人
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描述：临济义玄呵佛骂祖新论杜寒风临济宗创始人临济义玄，俗姓邢，曹州南华（今属山东省东明）人”。他不迷信权威，强调取消偶像，呵佛骂祖，建立起人的自信，对传统佛教是一次有力冲击，体现了临济禅性格之一面。中国禅宗史上，不独临济宗人有呵佛骂祖之行为举止，在他们之前...
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弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
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作者：
徐长青 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 耶律楚材 少林寺 曹洞宗 新世纪 中国文化 中国武术 武术文化 文化现象 禅宗 国际少林武术节
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描述：弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作，在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代，中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击，有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋，以期在现代人的经济生活中占...
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从断层到传承―解读《爵士乐》
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作者：
那娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 断层与传承 大迁徒 渴望与幻灭 爵士乐
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描述：托妮?莫里森把《爵士乐》设置在十九世纪美国黑人的大迁徒运动这一历史背景中，表述了这一阶段地理位置重置对黑人移民造成的心理冲击。莫里森从黑人作家的独特视角，对小说表现的时代，对主人公所经历的城市化过程作出了独有的非裔解释。
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空山碧流:说隐士与隐士文化
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作者：
郭建中 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 隐士文化 名利 孔子 隐者 中国 传统文化观念 文化价值观念 山水文化 司马承祯
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描述：一现代的社会再难有隐士和“隐士文化”的现象了。大量涌入的西方文化价值观念对传统文化观念冲击浸透,似乎使人们活得更为现实,更为势利,更为自我,更为实用。在金钱名利和传统文化价值的天秤上,人们的文化价值观向金钱名利的倾斜是不言而喻的。
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者：
赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者：
赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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冯邦彦
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
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描述：主要研究领域： 港澳台经济、区域经济、国际金融 代表性论文： 《东南亚金融风暴冲击港元联系汇率》《港澳经济》1998年1月《货币发行局制度的宏观经济效应》，《暨南学报》2002年2期《香港中银集团重组合并的背景及影响》，《南方金融》2001年11期《亚洲金融合作与“亚元”发展前景》，《
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全文：主要研究领域： 港澳台经济、区域经济、国际金融 代表性论文： 《东南亚金融风暴冲击港元联系汇率》《港澳经济》1998年1月《货币发行局制度的宏观经济效应》，《暨南学报》2002年2期