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兰坪怒族的自然崇拜和图腾崇拜
作者: 龚友德 李绍恩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教信仰  自然崇拜  怒江傈僳族自治州  水神  图腾崇拜  原始社会  祭祀仪式  祖先  石头  野牛 
描述:云南省怒江傈僳族自治州兰坪县兔峨区的怒族居民,自称“扰揉”(“扰”是小麦,“揉”是人),意为小麦人。据1982年人口普查统计,有1,624人,主要居住在兔峨、果力、江末三个乡的六个自然村。
毕摩与彝族丧葬文化
作者: 徐德沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  原始宗教  神鬼信仰  自然崇拜  图腾崇拜  毕摩文化  彝族先民  万物有灵观  祖灵崇拜  政教合一 
描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
阴山岩画所体现的原始宗教信息
作者: 丹达尔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 阴山岩画  自然崇拜  原始思维  灵魂与祖先崇拜  巫术 
描述:内蒙古阴山大量岩画蕴含着浓郁的原始宗教思想.从岩画中理解原始宗教,从岩画中寻找出原始宗教的形成和发展历程,从而理解人类宗教思维的发展过程和轨迹.
论迟子建《额尔古纳河右岸》中的巫文化元素
作者: 尹晓慧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小城文学  自然崇拜  灵魂崇拜  图腾崇拜 
描述:巫文化是产生于原始社会的一种文化形态,是指以巫师、巫术及鬼神信仰为总体特征的文化。迟子建的《额尔古纳河右岸》展现了东北少数民族鄂温克人的百年兴衰史,这百年兴衰史是巫文化浸润的历史。其中自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜是其重要特征。
印第安原始部落探秘
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:印第安原始部落探秘
海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
作者: 陈思莲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哲学分析  自然崇拜  文化意义  海南黎族 
描述:黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
图腾崇拜到自然崇拜:人与自然对话的走势
作者: 张强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  自然崇拜  语境  宗教  对话 
描述:图腾崇拜到自然崇拜:人与自然对话的走势
图腾崇拜到自然崇拜:人与自然对话的走势
作者: 张强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 权力话语  神话  叙述语言  自然崇拜  元语言  语言结构  语境  图腾崇拜  宗教    自然 
描述:图腾崇拜到自然崇拜:人与自然对话的走势
十二生肖与图腾崇拜
作者: 邸永君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十二地支  氏族成员  赤蛇  自然崇拜  陔余丛考  井深  早期社会  中国古代神话  万物有灵  海外北经 
描述:十二生肖与图腾崇拜
白色的图腾:熠熠闪烁的苗族银饰
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 衣片  闪烁  文化内涵  苗族  图腾崇拜  民俗生活  社会历史  白色  乡土气息  宗教巫术 
描述:苗族银饰有银角、银花、银冠、银雀、银帽、银马花、银排、银簪、银插针、银耳环、银项圈、银项链、银锁、银玉领、银衣片、银腰带、银吊饰、银扣子等二十多种,风格各异,工艺精湛,富丽堂皇,盛装银饰重量多达十七八斤,
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