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由清代官祀天后体系看台湾官祀天后宫建筑的几点特色
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作者:
张昆振 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清代 台湾 妈祖 官祀建筑 天后宫
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描述:由清代官祀天后体系看台湾官祀天后宫建筑的几点特色
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安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桑 关帝庙 历史 修建 安定
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
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方清副主任带队参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动
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作者:
张国珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 副主任 福建省 文化节 台湾 联谊会 观光 大陆学者 妈祖文化
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描述:应台湾妈祖联谊会和大甲镇澜宫的邀请,4月3-9日,福建省方志委副主任方清率参与《妈祖文化志》编纂的大陆学者等7人,赴台参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动。
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闽台的医药之神信仰
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作者:
高熔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关系 福建 台湾 分灵 医神 药王
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描述:保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
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奥尔未与圆明园历史 影像
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作者:
徐家宁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 影像 圆明园 历史 康熙年间 北京城
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描述:奥尔未与圆明园历史 影像
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台湾佛教概述
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作者:
张大柘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院 佛教徒 曹洞宗 部派佛教 佛教文化 中国佛教 台湾省 日本佛教 台湾佛教 佛教组织
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描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
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福州民间信仰在台湾的传播
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作者:
林国清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州地区 台湾 最大规模 小规模 城隍信仰 泰山信仰 民间信仰 传播途径
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描述:福州民间信仰在台湾的传播
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开台澎湖天后宫的发展历史与独特庆典之研究
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作者:
邱冠斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 澎湖 妈祖 信仰 历史 天后宫
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描述:开台澎湖天后宫的发展历史与独特庆典之研究
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僰人之谜
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作者:
杨树帆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华南地区 自然崇拜 汉族民间信仰 台湾 福建民间信仰 研究述评 自然神 少数民族 民间宗教 福建汉人
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描述:汉族是一个没有统一宗教的民族,但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜,诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知,自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...