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由元代道教史籍看道教诸神信仰:以真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君为例
作者: 刘永海 郝秋香  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝君  道教史籍  道教信仰  诸神  真武  元代  参考价值 
描述:道教信仰中的真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君等神灵,在庞大的道教神仙谱系及国家祀典中占有很重要的位置,在元代道教史籍中也是重点记述的对象。对他们进行深入研究,不但对厘清道教神系的变化发展具有重要的意义,而且对于
薛令之
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:薛令之,683_约756)自珍君,号明月先生,唐代长溪(今福安)人。神龙二年(706)进士,开元年间为左补阙兼太子侍讲。著有《明月先生集》(已佚)。据《旧志》记载,他曾带一部分之孙前来厦门岛定居,今岛内有其墓,为厦门市文物保护单位。
全文:薛令之,683_约756)自珍君,号明月先生,唐代长溪(今福安)人。神龙二年(706)进士,开元年间为左补阙兼太子侍讲。著有《明月先生集》(已佚)。据《旧志》记载,他曾带一部分之孙前来厦门岛定居,今岛内有其墓,为厦门市文物保护单位。
“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺葬的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定名和族属问题  僰人悬棺  明代  考证 
描述:长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺葬的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
“僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺葬的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 族属  僰人悬棺  定名 
描述:长期以来,关于川南“焚人悬棺”的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究,可以认为“焚人悬棺”定名无误,川南悬棺葬的族属即为焚人,也就是明代的都掌蛮。
《史记》双音词比较
作者: 汤亚平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《史记》  虚词  实词  双音词 
描述:本文以《史记》一书作为汉代史籍文字代表,对《史记》双音词与现代汉语双音词进行比较,探求双音词在汉代的发展情况,从一个横断面看汉语词汇的总体发展
河市槟榔芋无公害栽培
作者: 陈栋梁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无公害栽培  俗称  圆柱形  名优蔬菜  消费者  槟榔芋  营养丰富  土壤 
描述:河市镇槟榔芋俗称过岭芋,由于独特的气候、土壤等自然条件以及独特的管理方法,而成为芋中佳品。据泉州府志记载,
谢自然“白日飞升”及其影响
作者: 李光辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 谢自然  影响  白日飞升 
描述:本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。
七夕节:牛郎织女会佳期
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乞巧  神话故事  祈祷  织女星  牛郎织女  传统节日  佳期  浪漫色彩  姻缘  星空 
描述:七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之"的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。因为此日活动
“乐山”名称的由来
作者: 马琦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丽正门  峨眉山志  乐山地区  徐中舒  悬棺葬  乐山  僚人  历史时期  乐山城  雍正十一年 
描述:"乐山"名称的由来马琦乐山①历史悠久,文化昌明,为天下胜地。从史籍所载,由近之考察发现,觉其名颇有来历。故以近来求索之得,抒一孔之见,求教大方。-、"乐山"得名的几种说法有史可考,春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...
蒙古汗廷与全真道关系新证:新发现的蒙古国圣旨(懿旨、令旨)摩崖考述
作者: 周郢  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真道  蒙古国  圣旨 
描述:最近在山东泰安徂徕山发现蒙古国时期摩崖,载录了蒙古汗廷关于全真道的数道圣旨、懿旨、令旨,从中可以考见这一教门在蒙古国时期之际遇;同时摩崖中涉及的"孛罗真皇后"、"昔列门太子"、"和皙太子",许多事迹为中外史籍所未记,为了解这些汗廷重要人物提供了新证。
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