检索结果相关分组
- 叶有挺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨
- 全文：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨
- 对几个传统剧目的分析
- 作者： 郭汉城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 萧太后 戏剧 手法 传统剧目 爱情 主题思想 小市民 作品 民族英雄 精华
- 描述：我来谈一谈对《四朗探母》、《斩经堂》、《一捧雪》、《珍珠衫》这几个剧目的看法。这些剧目过去都有过很多的争论,我说是不对的地方,请同志们批评。
- 嫫母上位：丑女人也有春天
- 作者： 如祖儿 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：嫫母上位：丑女人也有春天
- 唐代摩尼教“风“入神名考：夷教文典“风”字研究之二
- 作者： 林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
- 描述：敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈文龙宋福州兴化（今属福建）人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙，能文章，负气节。咸淳四年廷对第一，度宗易其名文龙。相贾似道爱其文，雅礼重之。由镇东军节度判官，历崇政殿说书、秘书省校书郎数年，拜监察御史，皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿，以得罪似道，知临安府。洪起畏请行类田，似
- 全文：不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死又何恨哉？”亦死。众叹曰：“有其母，宜有是儿。”为收葬之。元兵既归，文龙之侄陈瓒复举兵杀林华，据兴化未几复破瓒战死$图片$
- 甲骨金文？、？、？为“双音词组文字”说
- 作者： 王晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 词组文字 古文字构形 合文
- 描述：在商周甲骨金文中,"■、■、■"这几个字每个都是单独的一个字,但在句子中却分别都是两个词,也就是一个偏正性的词组,我们称之为"双音节词组文字"。在秦代之后,它们变成了单音节词,但仍然是"词组文字"。